Joodse Attitudes Naar Seksualiteit In de joodse wet, geslacht is niet als een schande, zondige of obsceen. Sex is niet gezien als een noodzakelijk kwaad voor het enige doel van de voortplanting. Hoewel de seksuele lust komt uit de yetzer ra (het kwaad impuls), is het niet meer kwaad dan honger of dorst, die ook afkomstig zijn uit de yetzer ra. Net als honger, dorst of andere fundamentele instincten, seksueel verlangen moet worden gecontroleerd en channeled, tevreden en op het juiste tijdstip, de plaats en wijze. Maar wanneer seksuele verlangen is tevreden tussen een man en vrouw op de juiste tijd, uit wederzijdse liefde en verlangen, seks is een mitzvah. Sex is slechts toegestaan binnen de context van een huwelijk. In het jodendom, het geslacht is niet alleen een manier van ervaren fysieke plezier. Het is een daad van enorme betekenis, die vereist inzet en verantwoordelijkheid. De eis van het huwelijk voor seks zorgt ervoor dat gevoel van betrokkenheid en verantwoordelijkheid. Joodse wet verbiedt ook seksueel contact korte gemeenschap buiten de context van het huwelijk, erkenning van het feit dat dit contact zal onvermijdelijk leiden tot een gemeenschap. Het primaire doel van het geslacht is op de versterking van de liefdevolle echtelijke band tussen man en vrouw. Het eerste en belangrijkste doel van het huwelijk is gezelschap, en seksuele relaties een belangrijke rol spelen. Voortplanting is ook een reden voor geslacht, maar het is niet de enige reden. Seks tussen man en vrouw is toegestaan (zelfs aanbevolen) in perioden waarin de conceptie is onmogelijk, zoals wanneer de vrouw zwanger is, na de menopauze, of wanneer de vrouw is met een toelaatbare vorm van anticonceptie. In de Torah, het woord gebruikt voor de seks tussen man en vrouw, komt uit de root Yod-Dalet-Ayin, zin "om te weten," dat een levendige illustreert dat een goede Joodse seksualiteit omvat zowel het hart en de geest, niet alleen het lichaam. Niettemin, het Jodendom niet negeren van de fysieke component van seksualiteit. De behoefte aan fysieke compatibiliteit tussen man en vrouw is erkend in joodse wet. Een paar Joodse moeten voldoen aan ten minste eenmaal v??r het huwelijk, en indien een van beide aanstaande echtgenoot vindt de andere fysiek afstotend, het huwelijk is verboden. Sex mag alleen worden ervaren in een tijd van vreugde. Sex voor ego?stische persoonlijke voldoening, zonder rekening te houden met de partner het plezier, is verkeerd en kwaad. Een man mag nooit van kracht zijn vrouw te hebben geslacht. Een paar misschien niet seksuele relaties, terwijl dronken of quarreling. Sex mag nooit gebruikt worden als wapen tegen een echtgenoot, hetzij door te ontnemen de echtgenoot van geslacht of door dwingende. Het is een ernstig delict te gebruiken geslacht (of het gebrek daaraan) te bestraffen of te manipuleren een echtgenoot. Sex is de vrouw rechts, niet de man. Een man heeft de plicht om zijn vrouw seks regelmatig en ervoor te zorgen dat geslacht is prettig voor haar. Hij is ook verplicht om naar te kijken voor tekenen dat zijn vrouw wil sex, en aan te bieden aan haar zonder haar vraagt. De vrouw het recht op seksuele gemeenschap is bedoeld als onah, en het is een van een vrouw drie fundamentele rechten (de anderen zijn voedsel en kleding), die een man mag niet verminderen. De Talmud specificeert zowel de kwantiteit en kwaliteit van het geslacht dat een man moet zijn vrouw. Zij bepaalt de frequentie van de seksuele verplichting op basis van de echtgenoot van de bezetting, maar deze verplichting kan worden aangepast in de ketubah (huwelijk). Een man mag een gelofte om zich te onthouden van seks voor een langere periode, en kan niet een reis voor een langere periode, omdat dat zou betekenen van zijn vrouw van seksuele betrekkingen. Bovendien is een man van de consequente weigering om deel te nemen aan seksuele betrekkingen is van dwingende redenen voor een man om te scheiden van zijn vrouw, zelfs als het paar heeft al voldaan aan de halakhic verplichting tot procreate. Hoewel geslacht is de vrouw rechts, ze heeft geen absolute discretie, indien zij van haar echtgenoot. Een vrouw mag niet weigeren geslacht van haar man als een vorm van bestraffing, en als ze wel, de man van haar kunnen scheiden zonder betaling van de aanzienlijke echtscheiding regeling waarin is voorzien bij de ketubah. Hoewel sommige bronnen een meer nauwe visie, de algemene opvatting van halakhah is dat elke seksuele handeling die niet betrekken sh'chatat zerah (vernietiging van het zaad, dat is, ejaculatie buiten de vagina) is toegestaan. Zoals een passage in de Talmud staat, "een man mag doen wat hij wil met zijn vrouw." (Nedarim 20b) In feite zijn er passages in de Talmud dat moedigen voorspel te wekken van de vrouw. (Nedarim 20a). Alle verhalen die u misschien wel eens gehoord van het Joods geslacht zich door een gat in een blad zijn louter een stedelijke legende. Niddah: De Wetten van Scheiding Een van de meest mysterieuze gebieden van Joodse seksuele praktijken is het recht van niddah, scheiding van man en vrouw tijdens de vrouw menstruele cyclus. Deze wetten zijn ook bekend als taharat ha-mishpachah, familie zuiverheid. Weinig mensen buiten de orthodoxe gemeenschap zijn ook van bewust dat deze wetten bestaan, dat is jammer, want deze wetten bieden vele onmiskenbare voordelen. De wetten van niddah niet opzettelijk geheim gehouden, ze zijn gewoon niet bekend omdat de meeste niet-orthodoxe joden niet blijven hun religieuze onderwijs buiten bar mitzvah, en deze wetten adres onderwerpen die niet echt geschikt is voor discussie met de kinderen onder de leeftijd van 13 jaar. Volgens de Thora, een man is verboden uit met seksuele gemeenschap met een niddah, dat is een vrouw de menstruatie. Dit is een onderdeel van de uitgebreide wetten van rituele reinheid beschreven in de Torah. Op een keer, een groot deel van de joodse wet draaide rond de vragen van rituele reinheid en onreinheid. De wet van niddah is het enige recht van rituele reinheid dat nog steeds wordt waargenomen vandaag; alle andere wetten die alleen worden toegepast wanneer de Tempel werd in bestaan, maar zijn niet van toepassing vandaag. De tijd van de scheiding begint bij de eerste tekenen van bloed en eindigt in de avond van de vrouw zevende "schone dag." Deze scheiding duurt een minimum van 12 dagen. De Thora verbiedt alleen geslachtsgemeenschap, maar de rabbijnen verbreed dit verbod, dat de handhaving van een man misschien niet eens aanraken zijn vrouw of slapen in hetzelfde bed als haar tijdens deze periode. Huwelijken moeten zorgvuldig worden gepland, zodat de vrouw is niet in een staat van niddah op haar huwelijksnacht. Aan het einde van de periode van niddah, zo spoedig mogelijk na de avond na de zevende dag schoon, de vrouw moet zich onderdompelen in een koosjere mikvah, een ritueel zwembad. De mikvah werd traditioneel gebruikt voor het reinigen van een persoon van verschillende vormen van rituele onzuiverheid. Vandaag is hoofdzakelijk gebruikt voor dit doel en als onderdeel van het ritueel van de conversie, maar in sommige gemeenschappen oplettende mannen periodiek dompelen zich om redenen van rituele reinheid. Het is belangrijk op te merken dat de mikvah biedt alleen rituele zuivering, fysiek niet schoon; in feite, onderdompeling in de mikvah is niet geldig, tenzij de vrouw is grondig badend voor onderdompeling. De mikvah is zo'n belangrijk onderdeel van de traditionele joodse rituele leven dat van oudsher een nieuwe gemeenschap zou het bouwen van een mikvah voordat ze zou bouwen van een synagoge. De Thora is niet de reden voor de wetten van niddah, maar deze periode van onthouding heeft zowel fysieke en psychologische voordelen. De vruchtbaarheid voordelen van deze werkwijze zijn duidelijk en onmiskenbaar. In feite is het opmerkelijk hoe nauw deze wetten parallel het advies gegeven door de medische professionals van vandaag. Wanneer paren problemen hebben met het concipi?ren, moderne medische professionals routinematig adviseren hen om zich te onthouden van sex tijdens de twee weken rond een vrouw periode (om de man de zaadcellen rekenen op een moment dat de bevruchting niet mogelijk is), en het hebben van seks op alternatieve nachten tijdens De resterende twee weken. Wanneer je deze fundamentele fysieke voordeel met de psychologische voordeel dat u beantwoordt aan de wil van Gd, het is absoluut schokkend dat meer paren met vruchtbaarheidsproblemen niet proberen deze praktijk. De afwijzing van deze praktijk door de liberale bewegingen van het Jodendom is niet een kwestie van "ge?nformeerde keuze", maar gewoon een kwestie van onwetendheid of blinde vooroordelen. Bovendien, vrouwen die geslachtsgemeenschap hebben tijdens hun menstruatie periode zijn meer kwetsbaar voor een vari?teit van vaginale infecties, evenals een verhoogd risico op baarmoederhalskanker. Maar de voordelen die de rabbijnen hebben altijd benadrukt zijn de psychologische aard, niet de fysieke. De rabbijnen opgemerkt dat een duur van twee weken onthouding van elke maand een paar troepen op het bouwen van een niet-seksuele band evenals een seksuele een. Het helpt om te bouwen aan het paar de wens voor een ander, waardoor gemeenschap in de resterende twee weken meer speciale. Het geeft beide partners een kans om uit te rusten, zonder gevoel seksueel ontoereikend. Zij hebben ook gewezen op de waarde van zelf-discipline in een drive als fundamenteel als de seksuele drift. Birth Control In principe, geboorte controle is toegestaan, zolang het echtpaar is vastbesloten om uiteindelijk voldoen aan de mitzvah te vruchtbaar en vermenigvuldigen (die minstens bestaat uit twee kinderen, een van elk geslacht). De kwestie van de geboorte is niet of het is toegestaan, maar wat methode is toegestaan, en onder welke omstandigheden. Anticonceptie is vrij duidelijk toegestaan in omstandigheden waarin de zwangerschap zou vormen voor een medisch risico voor de moeder of haar andere kinderen. Bijvoorbeeld, de Talmud erkent het gebruik van de geboorte controle door zeer jonge vrouwen, zwangere vrouwen of vrouwen verpleegkunde. Er is echter een aantal variantie van mening over wat andere omstandigheden kunnen toestaan geboortebeperking. Als dit een kwestie is voor u, moet u raadplegen van een bevoegde autoriteit rabbinaal. Het is goed dat de methoden die de vernietiging van de zaden of blokkeert de doorgang van het zaad is niet toegestaan, dus condooms zijn niet toegestaan voor geboortebeperking. Echter, de pil is goed herkend als een aanvaardbare vorm van geboortebeperking onder joodse wet. Ik heb ook gehoord dat sommige zeggen een condoom zou worden toegestaan onder de joodse wet ter voorkoming van de overdracht van aids of soortgelijke ziekten, omdat het behoud van het leven van de echtgenoot uninfected neemt prioriteit, maar ik ben niet zeker hoe gezaghebbende deze opvatting is. Als dit een kwestie is voor u, moet u raadplegen van een bevoegde autoriteit rabbinaal. Abortus Joods recht niet alleen toegestaan, maar in sommige gevallen vereist abortus. Waar het leven van de moeder in gevaar is als gevolg van het ongeboren kind, abortus is verplicht. Een ongeboren kind heeft de status van "potentieel menselijk leven" totdat de meerderheid van het lichaam ontstaan uit de moeder. Potentieel menselijk leven is waardevol, en mogen niet worden be?indigd casually, maar het heeft niet zo veel waarde als in het leven bestaan. De Talmud maakt geen botten over dit: er staat heel bot dat als de foetus bedreigt het leven van de moeder, je cut it up in haar lichaam en het verwijderen van het onderdeel door de ledematen, indien nodig, want haar leven is niet zo waardevol als de hare. Maar zodra het grootste deel van het lichaam ontstaan, kun je niet nemen van haar leven te redden van de moeder, omdat je niet kunt kiezen tussen een menselijk leven en de andere. Homoseksualiteit Seksuele betrekkingen tussen mannen zijn duidelijk verboden door de Torah. (Leviticus 18:22). Deze handelingen worden veroordeeld in de sterkst mogelijke bewoordingen, als weerzinwekkend. De enige andere seksuele zonde dat is beschreven in dergelijke sterke bewoordingen is de zonde van remarrying een vrouw had u gescheiden nadat ze was getrouwd met een andere man. (Zie Deuteronomium. 24:4). De zonde van seksuele relaties tussen mannen strafbaar is door de dood (Leviticus 20:13), zijn de zonden van overspel en incest. Het is belangrijk op te merken, maar dat homoseksuele handelingen die verboden zijn, niet homoseksuele geaardheid. Jodendom concentreert zich op de acties van een persoon in plaats van een persoon wensen. Een man van de wens tot seks hebben met een andere man is geen zonde, zolang hij niet daad op dat verlangen. In feite, kan worden gezegd dat een man die voelt dergelijke verlangens maar niet op hen verdient meer verdienen in dat opzicht dan een man die voelt niet zo op alle wensen, net als een die onthoudt zich van varkensvlees, want het is Verboden verdient meer dan een verdienste die onthoudt zich van varkensvlees, want hij houdt niet van de smaak. Ik heb meegemaakt dat sommige moderne Orthodoxe bronnen suggereren dat als homoseksualiteit is echt iets hardwired in de hersenen, zoals de meeste homo-activisten stellen, dan een man die handelt op dat verlangen is niet moreel verantwoordelijk voor zijn daden, maar ik weet niet hoe breed Dat advies is. In ieder geval is het niet erg als een liberaal standpunt zou hebben als sommige u denkt: wezen, is gelijk aan dat er een kleptomaniac niet zou worden gehouden moreel verantwoordelijk voor het stelen. Interessant, vrouwelijke homoseksuele relaties zijn niet verboden door de Torah. Er is weinig discussie over vrouwelijke homoseksualiteit in de Talmud. De weinige bronnen vermelden dat lesbische relaties zeggen dat ze niet diskwalificeren een vrouw uit bepaalde privileges van het priesterschap, omdat zij "slechts licentiousness." Er is een verbazingwekkend gebrek aan discussie over kwesties zoals de vraag of lesbianism zou gronden voor scheiding van een vrouw zonder haar toestemming of zonder ketubah. Rambam beweerd dat lesbische praktijken worden verboden omdat het een "praktijk van Egypte" en omdat het samenstelling rebelliousness. Masturbation Joodse wet verbiedt duidelijk mannelijke masturbatie. Deze wet is afgeleid van het verhaal van Onan (Gen. 38:8-10), die beoefend co?tus interruptus als een middel om geboortebeperking te vermijden fathering een kind van zijn overleden broer. G-d gedood Onan voor deze zonde. Hoewel Onan het optreden was niet echt masturbatie, joodse wet neemt een zeer ruime opvatting van de verboden handelingen door deze passage, en verbiedt elke daad van ha-sh'cha'tat zerah (vernietiging van het zaad), dat wil zeggen buiten de ejaculatie Vagina. In feite is het verbod is zo streng dat een passage in de Talmud staat, "in het geval van een man, de hand dat bereikt onder de navel moeten worden afgehakt." (Niddah 13 bis) De vraag is wat minder duidelijk voor vrouwen. Natuurlijk, het morsen van zaad is niet gebeurd bij vrouwelijke masturbatie, en er is geen expliciete Torah verbod tegen vrouwelijke masturbatie. Niettemin, het jodendom algemeen frowns op vrouwelijke masturbatie als "onzuivere gedachten."

Joodse volk hebben seks door een gat in een vel De volgende E-Mail kwam bij me op grond van het onderwerp: Hoe is het met het gat in het blad? Beste Gil: Er is mij gevraagd door veel joodse vrienden niet over een praktijk die in het joodse volk hebben seks door een gat in een blad. Is dit een werkelijke praktijk met een aantal joden, of gewoon een ander voorbeeld van een valse joodse stereotype? J Beste J: "Sex door een gat in een blad?" Iedereen die wil horen zoiets over joden zou hebben af te vragen over ons! Jodendom de houding ten opzichte van seks tussen twee uitersten. Jodendom verwerpt de extreme van "alles moet kunnen" en verwerpt ook het tegenovergestelde extreme dat seks vies of zondig. In plaats jodendom legt tal van beperkingen op het gebied van seksuele betrekkingen, maar bevordert ook regelmatig seks tussen een man en vrouw als een gezonde, waardige van genot en een mitzvah (een gebod bevestigen.) Zoals voor seks door een gat in een blad, ik moet bekennen dat ik nog nooit iets dergelijks gehoord dat ik begon te onderzoeken. Tracking down informatie was niet gemakkelijk. Uiteindelijk heb ik contact 6 verschillende rabbijnen. Alle 6 van hen zei ze wisten naast niets over de praktijk - FYI, 4 van de orthodoxe rabbijnen waar. Een van de orthodoxe rabbijnen vertelde me dat hij nog nooit van gehoord. De overige 5 rabbijnen vertelde me dat ze hadden gehoord sommige noemen van deze praktijk, maar dat is over. Geen van de rabbijnen hadden ooit bekend wie daadwerkelijk beoefend "gat in het blad geslacht." Daar was ik al over het onderwerp, vroeg ik verder, wat zou het rationeel voor dit soort van het geslacht? Geen van de rabbijnen wisten. Een geraden dat het misschien iets te maken hebben met bescheidenheid of "tziniyut" aangezien seks in het donker of 's nachts wordt aangemoedigd door sommige bronnen voor bescheidenheid redenen. Een ander rabbi dacht dat het misschien een vorm van "negiah" genomen om de zoveelste graad. Negiah is een onderdeel van de Joodse traditie verbiedt dat lichamelijk contact tussen een man en vrouw als ze is de menstruatie. Drie van de rabbijnen vertelde me dat in hun advies, deze vermeende sheet praktijk zou eigenlijk een schending van de joodse wet! Men vertelde me dat joodse wet moedigt full contact tussen een man en een vrouw en zelfs subsidies van de vrouw toestemming te vragen volledig contact met het lichaam ... een blad in de weg zou veroorzaken natuurlijk een probleem! Gewoon om een beetje humor (meer) aan dit mysterie, een rabbi vertelde me dat hij gespeculeerd dat dit gerucht wellicht het gevolg is van niet-joden zien tzitzit opknoping van de clothesline en ervan uitgaande dat was een blad met een gat in. (Tzitzit zijn de undershirt zoals kledingstukken met franjes op de vier hoeken dat vele oplettende Joodse mannen dragen onder hun shirt.) Rabbi aantal zesde ik sprak hadden het meest plausibele verklaring voor mij. Na constructie zijn hersenen noemde hij me terug om te zeggen dat misschien wel het gerucht komt van een weinig bekende joodse echtscheiding recht dat spreekt van een echtgenoot te hebben geslacht alleen door middel van een blad. Dit wordt beschouwd als zo slecht, dat de andere partner kan noemen "het blad" als grond voor een echtscheiding - zonder financi?le vergoeding! Met andere woorden, de wet veroordeelt dergelijke gedrag. In conclusie, blijkbaar hebben seks door middel van een blad is niet beoefend door joden en inderdaad is een valse stereotype. Ik ben verbaasd dat u zegt dat u is gevraagd over deze praktijk door "vele" niet-joden, aangezien alle 6 van de rabbijnen nauwelijks wist wat ik had het over wanneer ik hen gevraagd. Dingen in de molen gerucht over wat we doen joden moeten krijgen vrij traag! Als iemand die er kan meer licht werpen op dit onderwerp, ik ben blij met uw E-mails. Ik veronderstel dat ik nu krijgt allerlei mail met vragen en opmerkingen over het onderwerp van het jodendom en het geslacht. Ik ben er zeker van, ik zal niet vervelen! Bedankt voor het schrijven,

Joodse Sex 101 Dingen werden gehouden kosher dinsdagavond tijdens joodse Sex 101 als studenten en de faculteit besproken hoe de menselijke seksualiteit vermengt zich met het jodendom. "Seksualiteit is een onderdeel van het leven van ons allen, en zien een bepaalde cultuur het perspectief is interessant. Studenten kunnen bekijken een andere visie op seksualiteit - de joodse component van het", zei Heidi Thirer, de docent op de menselijke seksualiteit. Gary Coleman, de directeur van Hillel op Binghamton University, zei dat het jodendom van mening geslacht positief. Het idee voor de lezing, zei hij, kwam over als een resultaat van wat hij noemt een "noodzaak van een open discussie" over seksuele betrekkingen in het jodendom en hoe veilig verblijf. "We wilden de beurt publiek spreken in een publiek forum," Coleman zei dat hij hoopt dat de toevoeging van het programma uit te breiden volgende semester. De groep besproken anticonceptie, die het jodendom frowns op. Maar, Coleman zei, na een vrouw heeft kinderen, een vrouw kon beginnen met de geboorte controle pillen. Veel orthodoxe joden geloven in een persoonlijke bescheidenheid, zei de spreker. Coleman zei er bepaalde Hasidic sekten die gebruik maken van een speciaal ontworpen blad tijdens de seks met een strategisch placedhole. De plaat gaat tussen een man en een vrouw om te voorkomen dat te veel contact. Helaas, zo zei hij, er is een misverstand over het vel tussen joden en niet-joden. Coleman erop dat niet alle joden gebruik dit formulier. In feite, zo zei hij, "het is zeer ongebruikelijk." Deelnemers geleerd dat een Joodse man is verplicht om plezier zijn vrouw. Dus noch mondeling, noch anale seks is fronste op in het Jodendom, zolang de man niet, als Coleman het formuleerde, "afval zijn zaad" - of masturbate. "Wat is zinvol in een joodse relatie is een betekenisvolle relatie," zei Coleman. Joodse Sex 101 ook gericht homoseksualiteit. "Mensen hebben de vrijheid van keuze over hoe ze willen hun leven," zei Coleman. "Helaas, homoseksuelen niet kan worden rabbijnen in het heden." Maar Thirer opgemerkt dat de verschillende denominaties van het Jodendom oog homoseksualiteit anders. Sprekers ook gericht premarital sex. Volgens de statistieken, ongeveer 90 procent van de jongeren hebben seks v??r het huwelijk. "We kunnen nog steeds goed joden en hebben seksuele betrekkingen voor het huwelijk," zei Thirer. De discussie werd gesponsord door Kesher, een organisatie van de Hervorming Joodse studenten, en Ga'ava, de homo-joodse student unie, die beide vallen onder de auspici?n van Hillel. Joodse Sex 101 werd gehouden in de oude Universiteit Unie.

Jodendom geslacht Waan je op een checkout counter. U hebt nooit leuk winkelen bij deze winkel vanwege de minder-dan-prachtige service. Vandaag is daar geen uitzondering op u heeft gewacht om te betalen voor wat lijkt een eeuwigheid. Tenslotte je aan de beurt komt. Je hand de trage caissi?re uw geld. Meestal moet u afhalen van het veranderen van de teller, maar vandaag de caissi?re plaatst het in uw hand, en voor een kort moment dat je voelt de warmte van zijn of haar hand op de uwe. Buiten, daarna, je gevoel iets vreemds. Om een of andere reden, je gevoel meer van harte naar deze winkel dan voorheen. Een andere sc?ne: Je hebt net een diner in een restaurant. De service is uiterst traag. Uw ober, David, ten slotte brengt het wetsvoorstel. Hoop dat u genoten van uw maaltijd, zegt hij met een glimlach en een scheiding pat op de schouder. Watching hem terug naar de keuken, voel je opeens een golf van edelmoedigheid en laat een veel grotere tip dan u had bedoeld. Op uw weg, u commentaar aan de manager over hoe weinig obers verdienen voor het werken zo hard. "Het hangt allemaal af," antwoordt hij. "Neem deze nieuwe vent, Dave. We weten niet hoe hij doet, maar hij trekt in ten minste dertig procent meer tips dan wie ook." In elk van de bovengenoemde incidenten, zowel gebaseerd op echte verhalen, u hebt gedaald ten prooi aan een van de meest subtiele maar krachtige troepen in menselijke relaties: tintje. Merk overigens, dat in geen van beide gevallen was de sensuele touch of zelfs aanhankelijk. Toch had een onmiskenbaar effect, de opening van nieuwe gevoelens van warmte en gastvrijheid. Zelfs wanneer niet gevoed door de wens, contact kunnen achterlaten mensen gevoel duidelijk warmer en meer verbonden met elkaar. Touch werkt als SuperGlue: twee mensen die niet tegen te verbinden met elkaar, en maken ze contact zullen voelen dichterbij. En, zoals SuperGlue, moet zeer zorgvuldig worden behandeld, of zal het uiteindelijk steken samen dingen die zouden beter af zijn niet geplakt. Het aanraken van een ander persoon (in het Hebreeuws, negiah), casually haar beschouwd als in vele kringen, is veel krachtiger dan de meesten van ons stellen. Traditionele jodendom, altijd een scherpzinnig waarnemer van de menselijke scene, bepaalt dat mannen en vrouwen die niet zijn naaste verwanten moeten uitoefenen extreme voorzichtigheid en gevoeligheid in de uiting van genegenheid voor elkaar door middel van aanraking. Kortom, het jodendom zegt, Tenzij je naaste familieleden of met elkaar getrouwd, niet. Begrijpelijk, deze stakingen sommigen als extreem. Maar de waarheid is dat voor iedereen die het ernstig over om het meeste uit een relatie - en het vermijden van de pijn van het niet zijn - wordt shomer negiah (letterlijk bewaking of voor het opslaan van touch voor de juiste persoon) maakt eminente betekenis. Hier is waarom. Touch is een krachtige werking in het maken van mensen voelen zich dichter. En, zoals elk werking, kan worden benut constructief of destructively. Touch kan worden gebruikt voor het comfort - of te manipuleren. Het kan bevorderen groep vriendschap - of cult-achtige beslag. Touch kan verhogen intimiteit tussen twee mensen die echt van elkaar houden. Maar het kan ook een illusie gevoelens van intimiteit en voelt u zich dicht bij een persoon, zelfs wanneer u niet echt zo dicht na alle, het maken van vele ernstige problemen. Het eerste probleem is met objectiviteit. Touch is krachtig genoeg om de werkelijkheid vervagen tot het punt waar het lijkt erop dat de nabijheid je het gevoel echt is. Zodra dit gebeurt, dat al-vertrouwd rose-gekleurde wolk afdaalt, waardoor alles in het warme en gloeiende gevoelens van intimiteit. Op dit moment kunt u kiss veel van uw perspectief op uw partner en de relatie afscheid. Kostbare tijd en emoties kunnen worden verspild aan de verkeerde persoon, omdat je nooit ontwikkelde een objectief beeld van wie uw partner is. Veel huwelijken mislukken snel omdat de match verkeerd was om te beginnen, maar het paar was geworden te enraptured met elkaar te merken. U zou zeker niet kiezen voor een business partner met blinders op, dus waarom worden minder voorzichtig als het gaat om een serieuze relatie? De meeste mensen willen uiteindelijk een levenslang partner met wie ze kan voelen, zo veel en zo diep mogelijk, de positieve uniciteit en singulariteit dat heet specialness. Fysieke intimiteit, met alle gevoelens zij zorgt, is essentieel voor een succesvol huwelijk, en het jodendom wil het iets speciaals te worden. Door de beperking van deze intimiteit met uw partner geldt, wordt het nog meer. Elke keer dat u zich fysiek betrokken bij iemand voorafgaand aan uw man of vrouw, uw gevoeligheid is dulled. Terwijl de tijd brengt over enkele resensitization, dit meest dierbare, intieme en persoonlijke deel van u is gedeeld met anderen voor, en het kan niet langer zo speciaal. Met elke relatie v??r het huwelijk, dan open je de deur breder te talloze vergelijkingen tussen uw toekomstige echtgenoot en een verleden vriendje of vriendinnetje. Aangezien het bijna onmogelijk is dat uw echtgenoot maatregel zal in alle gebieden - en aangezien de mens een sterke neiging om zich te concentreren op wat ze niet hebben op enig moment - dergelijke vergelijkingen cant u of uw relatie goed. Een vriend van mij was het lesgeven over dit concept als een man (wiens echtgenote naar ik aanneem niet aanwezig was) vrijwillig de volgende geweldige opmerking: "Ik weet wat je bedoelt. Ik ben al twee jaar getrouwd en ik houd van mijn vrouw, maar Zelfs in onze meest intieme momenten, ik kan het niet helpen te denken aan mijn vorige vriendin. " Herinneringen van de vorige relaties hebben een uncanny manier van wegdek wanneer u minimaal wilt, zelfs jaren nadat ze zich voordoen. Menselijke relaties staan centraal in ons leven. Wanneer u slagen in een relatie, uw positieve gevoelens over het leven worden versterkt. Maar elke keer dat je geraakt wordt over het hoofd emotioneel, gevoelens van negativiteit en nutteloos ontwikkelen. Met elke uiteenvallen, dan betaalt u de prijs van uw optimisme en het vermogen om te vertrouwen zijn afgenomen. Tijd doet helen, maar littekens blijven. Uw natuurlijke afweer-mechanismen hebben gesloten delen van je dat kan moeilijk te heropenen, en het onderbewustzijn bewakers en blokkeert u hebt ontwikkeld kan diepgaand bemoeien met de kwaliteit en de diepte van uw toekomstige levenslange relatie. De beste manier om je pijn te vermijden is om fysieke voordat het veilig is om dat te doen. De meest intieme, persoonlijke deel van u is dus bewaard geheel. Reserveren fysieke nabijheid voor de veiligheid van een vaste relatie helpt beveiliging van uw geluk - en uw toekomst. We hebben gezien hoe het opslaan touch voor de juiste persoon vermijdt vele valkuilen in relaties. Het belangrijkste voordeel is echter niet wat zij voorkomt, maar wat het biedt. Twee mensen werkelijk geworden door een eerste besparing op de muren, niet tussen hun organen, maar tussen hun hoofden en de harten. Dit vergt veel van de intellectuele en emotionele delen met andere woorden, te praten. Echter, je minder kans om te investeren uur van uw relatie in een diepe conversatie, in de hoop te voelen sluiten, wanneer aan de achterkant van je geest, je weet dat er een waterdichte snelkoppeling: om fysieke. Jodendom zegt: Stop. Wacht. Voordat u laat de fysieke kant invoeren, ontwikkelen van een relatie die op zijn eigen twee benen - een echte soul-to-soul-verbinding. Eens die relatie is echt solide - na het huwelijk - de fysieke kant zal een prachtige en krachtige expressie van wat je hebt. Er is een groot verschil tussen verhuur seksualiteit bepalen een illusie verbinding en ze te laten uitspreken re?el. Voordat u iemand in de gelegenheid te stellen uw lichaam, laat hem of haar de mogelijkheid te stellen u voor wie je echt bent. Dat is het soort band dat duurt. Door dit punt in de discussie, de meeste mensen die ik bespreken met shomer negiah kunt zien de voordelen ervan. Maar ze vaak op wat zij zien als de vaststelling kanten. Laten we even kijken naar de meest voorkomende vragen die zich voordoen. Het idee zinvol passing op lichamelijkheid nu ter verbetering van het later. Maar hoe zit ervaring? Immers, hoe anders kan een persoon geworden brede-minded en wereldlijke? Natuurlijk, om te leven is te beleven. Toch dringt erop aan dat het Jodendom niet ervaren plaatsvinden persoons en voor haar eigen belang. Meest intelligente vrouwen niet proberen een prostituee gewoon om te zien hoe het is, omdat we beseffen dat elke ervaring moeten worden en kleinbedrijf voor de individuele voordelen en nadelen. Beleving moet een middel zijn om een einde belangrijk: steeds beter en gelukkiger persoon. Sommige ervaringen, zoals die in vraag, gewoon niet nemen u waar u heen wilt. Misschien werkt het niet op een fysiek niveau, en u zult worden geplakt in een passionless, saaie relatie. Mensen gebruikt om verliefd en trouwden zonder te controleren op compatibiliteit. Zij hadden graag, langdurige huwelijken op deze manier. Het kan nog werk voor ons. Misschien werden ze seksueel vervelen hun hele leven en niet omdat de echtscheiding van de sociale stigma bij echtscheiding op dat moment. Wat u echt vragen is, Hoe kun je weten of het geslacht zal goed zonder te proberen het uit eerste? Deze hele kwestie berust op een foute veronderstelling. Moderne samenleving heeft een fatale fout in verband met het lichaam, onafhankelijk van de geest dat animatie. Dit orgaan-ziel divisie heeft geleid tot seksualiteit wordt gezien als een soort fysieke vaardigheid los van de geest, zoals tennis. En tenslotte, zou u zich engageert dat iemand levenslang tennis partner als u nog nooit een keer gespeeld met hem of haar? De cruciale fout in deze benadering ligt in de zeer vergelijking. Seksualiteit is geen sport, noch een vaardigheid - het is een diepe en prachtige uitdrukking van gevoelens. Mensen zijn hele mens - het lichaam en ziel zijn verbonden en kunnen niet zo coldly worden van elkaar gescheiden. Ik zou zeggen dat de emotionele verbinding telt voor ten minste negentig procent van het plezier en genoegen u ervaring in uw fysieke relatie. Zelfs indien er aanvankelijk niet, de tien procent van de techniek (de how-to's) snel kunnen worden geleerd, zoals u kunt zien een goede vriend waar en hoe hard krassen op je rug als het itches. Maar ongeacht hoe goed de fysieke kant is, kunt u niet wijzigen van de persoon van de persoonlijkheid te worden met iemand die je per ongeluk dacht dat ze al waren. In essentie, als u beschikt over een gezonde houding ten opzichte van seksuele expressie, van elkaar houden, zijn aan elkaar gecommitteerd zijn, en willen brengen elkaar plezier, u hebt niets om je zorgen te maken over. Mensen hebben te leven in de echte wereld. We groeien uit mislukkingen en fouten-ze zijn een onderdeel van het opgroeien. Waarom leven in een zeepbel? Fouten kunnen worden krachtige leerervaringen. Maar het leven gaat ons genoeg uitdagingen het hoofd te bieden aan fouten en groeien uit dat we niet hoeven te gaan zoeken naar meer. Gezien de tol die zij nemen op een personen psyche en de ongelukkige herinneringen en vergelijkingen zal dat schadelijk zijn voor het uiteindelijke relatie die iedereen wil, veel van deze pijn is gewoon niet waard. Jodendom moedigt ons aan het opzetten van een solide basis voor de ultieme relatie ieder van ons wil ontwikkelen. Het is van cruciaal belang om uw objectiviteit, vermijd emotionele littekens en bouwen van een authentieke spirituele band met uw partner. Om af te zien van fysieke brengt dit. Het helpt u bij het vinden van de juiste persoon en laat u geheel en in staat om een diepe, vertrouwen en liefdevolle relatie die een leven lang zal duren. Het schept de ruimte voor iets echts te ontwikkelen en voor u te erkennen en waarderen de echte persoon die je bent. AUTEURS OPMERKING: U kunt bewonderen van de schoonheid achter het idee van shomer negiah maar het gevoel hebben dat (a) het is te laat - je bent fysiek met anderen voor, en (b) u bent niet klaar voor zo'n belangrijke leven Veranderen. U kunt dan concluderen dat het concept heeft weinig te maken met je. Niet. Elke stap in deze richting biedt enorme voordelen, of meer objectiviteit, meer sensibilisatie, of gewoon het vertrouwen te wijzigen dat zal dienen uw hogere belangen in het einde.

Joodse groep OK's van hetzelfde geslacht huwelijk De Joodse Gemeenschap Betrekkingen Raad, de belangrijkste openbare orde stem van de joodse gemeenschap in Greater Boston, heeft een overweldigende meerderheid gestemd voor het ondersteunen van hetzelfde geslacht huwelijk. De goedkeuring, door een overkoepelende organisatie die 42 joodse groepen, is een onderdeel van een toenemende inspanning van de liberale religieuze stemmen tegen de sterke oppositie tegen hetzelfde geslacht huwelijk geuit door de stand van de katholieke bisschoppen. De bisschoppen van de toestand van de vier katholieke bisdommen plan aan te kondigen vandaag een grote campagne te nederlaag van hetzelfde geslacht huwelijk. "Dit is een cruciaal moment, en er zijn een heleboel groepen lining up trouw aan de andere kant, maar we hebben nu de bevoegdheid om te spreken ter ondersteuning van het Supreme Court Justiti?le beslissing," zei Nancy K. Kaufman, directeur van Joodse Gemeenschap Betrekkingen Raad van Greater Boston. "We zouden verzetten tegen elke poging om van de religieuze leiders van enig geloof te voeren ceremonies zij niet toestaan, maar zolang het huwelijk wordt erkend als een civiele instelling zijn wij van mening dat het ontkennen van het recht op civielrechtelijk trouwen is een daad van discriminatie Paren van hetzelfde geslacht. " Verschillende joodse organisaties reeds onderschreven hetzelfde geslacht huwelijk, met inbegrip van de grootste joodse benaming in het land, de Unie voor de Hervorming van het Juda?sme, en de noordoostelijke regio van het Midden-Amerikaanse Conferentie van rabbijnen, de vereniging van Hervorming rabbijnen dat unaniem gestemd deze week te steunen Van hetzelfde geslacht huwelijk. Maar hetzelfde geslacht is tegen het huwelijk door de leiders van de orthodoxe jodendom, een benaming die een kleine minderheid van de Greater Boston-250000-lid joodse gemeenschap. De raad van bestuur van de vertrouwelingen van de Joodse Gemeenschap Betrekkingen Raad, die bestaat uit joodse religieuze en sociale dienstverlening organisaties en vooraanstaande joodse individuen, op woensdag nacht heb 51-5 in het voordeel van de resolutie goedkeuren van hetzelfde geslacht huwelijk. "De Joodse Gemeenschap Betrekkingen Raad van Greater Boston dringt er bij onze gekozen ambtenaren uit te vaardigen wetgeving die voor hetzelfde geslacht huwelijk, in overeenstemming met de recente uitspraak van het Supreme Court in de Justiti?le Goodridge geval," zei de organisatie. De groep zei ze ook "tegen elke poging tot wijziging van de Grondwet tot stand bar paren van hetzelfde geslacht uit trouwen, of te ontkennen legale voordelen voor paren van hetzelfde geslacht en hun families." Een supporter van de resolutie zei ze mening van hetzelfde geslacht huwelijk zal de instelling van het huwelijk, in tegenstelling tot de argumenten van de tegenstanders. "De joodse gemeenschap is in de ondersteuning van de burgerlijke vrijheden, omdat we begrijpen dat discriminatie van een groep leidt tot discriminatie van alle," zei Rabbi Barbara Penzner Tempel van Hillel B'nai Thora, een Reconstructionist joodse gemeente in West Roxbury. "Ik heb officiated op bruiloft ceremonies voor homoseksuele paren voor 15 jaar, en ik denk dat homo-huwelijk zal doen voor meer stabiele gezinnen en niet zal schaden een heteroseksueel huwelijk." Homohuwelijk is een fel bestreden kwestie in Massachusetts als gevolg van een uitspraak van het Hooggerechtshof staat Justiti?le Hof in november te verklaren dat "het blokkeren van een persoon uit de bescherming, voordelen en verplichtingen van het burgerlijk huwelijk enkel en alleen omdat die persoon zou trouwen met een persoon van Hetzelfde geslacht in strijd met de grondwet van Massachusetts. " Homo rechten advocaten zeggen dat de staat moet nu kwestie huwelijk licenties voor paren van hetzelfde geslacht; tegenstanders zijn pushen voor een grondwettelijke amendement dat zou bar van hetzelfde geslacht het huwelijk, en de stand Senaat heeft de Supreme Court Justiti?le als civiele vakbonden zou voldoen aan haar beslissing. De leider van de oppositie tegen het orthodoxe Joodse Gemeenschap Betrekkingen Raad stemmen, Rabbi Gershon C. Gewirtz van Jong Isra?l synagoge in Brookline, geweigerd commentaar te geven. De Coalitie voor Huwelijk bedoelde gesprekken Rabbi Chaim Schwartz van Agudath Isra?l van New England, een orthodoxe voorspraak organisatie, die zei: "Dit is een kwestie die we van mening is tot stand brengen van decadentie in de samenleving." "Het is niet dat we niet geloven in de burgerlijke rechten van homoseksuele paren - wij geloven elke persoon moeten kunnen leven in dit grote land - maar wij geloven niet in het huwelijk te bellen," zei Schwartz. "Het is moreel onjuist is, en wat is het volgende? Bestialiteit? Huwen een hond? Huwen uw kat?" De resolutie werd verwelkomd door de leiders van de Coalitie voor Religieuze Vrijheid van Marry, een multireligieuze organisatie. "Dit is enorm belangrijk, en het weerspiegelt de brede basis van steun voor de civiele huwelijk binnen de joodse gemeenschap," zei Rabbi Devon A. Lerner, coalitie cochairman. "Het is moeilijk voor ons om de grote stem van de katholieke kerk, maar onze supporters vertegenwoordigen duizenden mensen, en we geloven dat er een zeer groot kiesdistrict van het geloof van de mensen die ter ondersteuning van de burgerlijk huwelijk." De Religieuze Coalitie voor de Vrijheid van Marry wordt ondersteund door 500 geestelijken en congregaties uit verschillende religieuze denominaties die achter homo huwelijk. Een van de meest prominente voorstanders zijn de Unitarian Universalist Association en de voorzitter van het Massachusetts conferentie van de Verenigde Kerk van Christus. Maar de stemmen van de religieuze voorstanders van homo-huwelijk zijn overschaduwd door een koor van oppositie tegen homo huwelijk van de leiders van de staat de grootste religieuze denominatie, de katholieke kerk, alsook uit evangelische en Afro-Amerikaanse protestantse leiders. De katholieke bisschoppen van Massachusetts vandaag plan het ophelderen van een agressieve strategie te nederlaag van hetzelfde geslacht huwelijk. Ze zijn van plan te schetsen stappen zij zal nemen in de pogingen om leken katholieken aan te dringen wetgevers om een wijziging van de Grondwet staat dat zou het huwelijk defini?ren als een unie van een man en een vrouw.

Same sex huwelijk en de Joodse dilemma Sinds de Amerikaanse Senaat stemt vandaag over de zogenaamde Huwelijk Bescherming Amendement - een amendement president George Bush is het bevorderen - het is een perfecte tijd om te gaan met de vraag van hetzelfde geslacht en het huwelijk van de joodse gemeenschap. En het is niet een vraag, maar twee, of zelfs drie. 1. Is de joodse gemeenschap ondersteuning van hetzelfde geslacht huwelijk? 2. Kan hij de wereld met een stem op de zaak? 3. Is het nodig om te proberen te komen met een stem? Het korte antwoord op alle 3 de vragen is nee, nee en nee. Maar dat is niet het einde van het. Zoals de discussie over deze kwestie blijft terugkomen, maar ook in leven blijft een van de meest delicate dilemma's van het joodse leven in Amerika: welke onderwerpen verdienen een interventie door de "joodse gemeenschap?" Een lastige vraag -, maar een definitie van een toch. In de laatste week van de dialoog, met Steven Gutow van JCPA (Joodse Raad voor Publieke Zaken - lees hier), vroeg ik hem punt blank over de kwestie. Zijn antwoord: "In naam van welke kwesties moeten de gemeenschap, maar een gemeenschap, de staat? Wanneer Joodse waarden en joodse belangen zijn sterk omarmd door de grote organisatorische spelers, de gemeenschap via haar paraplu organisaties moeten opstaan en worden geteld. Kwesties betreffende Aan Isra?l, waarmee de armoede, de immigratie, het pluralisme, Soedan, de scheiding van kerk en staat, het milieu en vele anderen? " Ooops! Heeft hij gewoon zeggen "scheiding van kerk en staat?" Niet de kwestie van hetzelfde geslacht huwelijk in die categorie passen? Gutow gedacht dat gebrek aan consensus, zijn organisatie is niet bereid om een stand op deze kwestie. Echter, voor sommige gemeenschappen en organisaties, wordt de zaak anders. In november vorig jaar schreef ik over de joodse gemeenschap van Indianapolis, en zijn worsteling met een vergelijkbare situatie (Moet Amerikaanse joden een stand op hetzelfde geslacht huwelijken?): "Een voorstel wordt momenteel onderzocht in Indiana door het publiek: het al dan niet Toe te voegen aan de grondwet een clausule dat zou voorkomen dat hetzelfde geslacht huwelijken? En wat doen de leden van de joodse gemeenschap in Indianapolis denken? Deze vraag kan worden beantwoord met een relatieve gemak. Meeste van hen tegen de clausule, en een minderheid, die behoren tot De orthodoxe factie, ondersteuning ... Daarom is het niet de vraag is over de stand van de leden van de gemeenschap - maar van die van de georganiseerde, de representatieve gemeenschappelijke instantie. En zelfs in dit verband de belangrijke vraag is niet wat er staat Zal nemen, maar of het zal een at all. " Nu, deze vraag is veel dichter bij een antwoord vandaag dan was het een half jaar geleden. De JCRC (Joodse Gemeenschap Relations Council) van Bestuur heeft een stemming over de wijziging van een paar weken geleden en er was bijna een consensus te pleiten tegen het amendement en de Joodse betrokkenheid. Er waren enkele kleinere organisaties (orthodoxe), die de voorkeur gaf aan de joodse gemeenschap niet om een formeel standpunt. Hoe dan ook, werd besloten dat de regering zaken zal beginnen opstellen van een verklaring positie om terug te gaan naar de raad voor definitieve goedkeuring. Dus wat is het verschil tussen de Indianapolis Joodse gemeenschap en de Amerikaanse joodse gemeenschap als geheel? Sommigen wijzen op het verschil tussen de federale amendement en de taal van de lokale voorgestelde wetgeving in Indiana - en dat is veel meer flagrante. Misschien is het daarom dat de lokale Joodse gemeenschap er besloten om een. Ik denk niet dat dit sterk genoeg is van een verklaring. Sommigen zullen zeggen dat het gewoon een kwestie van macht: In de grotere de orthodoxe joodse gemeenschap meer invloed, dus zijn ze in staat om te voorkomen dat het nemen van een uniforme aanpak tegen de voorgestelde wijziging (het is duidelijk dat de meeste joden in Amerika zijn tegen een dergelijke wijziging ). Vandaag, Nathan Diament, directeur van het openbaar beleid voor de Unie van Orthodoxe Joodse Congregaties van Amerika (OU), deelgenomen aan een kleine groep van religieuze leiders en gemeenschap ontmoeting met president Bush voorafgaand aan de levering van de opmerkingen ter ondersteuning van de Marriage Protection Amendement. Rabbi Tzvi Hersh Weinreb, hoofd van de organisatie, gelede het standpunt van de OU over deze kwestie in een krachtige manier: "jodendom erkent het huwelijk als een fundamentele menselijke instelling, en bevestigt het huwelijk alleen tussen een man en vrouw? De opname van hetzelfde geslacht Relaties in de definitie van het huwelijk is iets dat elke Jood van geweten moeten verzetten. " Vandaar: "De Unie van Orthodoxe Joodse Congregaties van Amerika steunt een grondwettelijk amendement beperken huwelijk met de unie van een man en een vrouw. Wij zijn van mening dat dit voorstel is een reactie op de recente beslissingen van de Amerikaanse rechtbanken en ongeoorloofde acties door verkozen ambtenaren .. . " Nu, vergelijk dit met de verklaring van de "Religious Action Center of Reform Jodendom" op de zaak en u? Ll zien waarom een stem is onmogelijk. Volgens de verklaring, de Marriage Protection Amendement "zou vastleggen discriminatie en homofobie in ons land de meest heilige document, ondermijning van het beginsel van gelijke bescherming voor alle burgers? Het zou ook een inbreuk op de vrijheid van de afzonderlijke religieuze organisaties erkennen dat de legitimiteit van hetzelfde - Geslacht huwelijk - zoals de Reform Movement - heilig dergelijke vakbonden. " Dus wat hebben we hier eigenlijk? Een debat bestaat uit twee delen. Ten eerste, is van hetzelfde geslacht het huwelijk verenigbaar is met het jodendom? Tweede vraag is of het voorgestelde amendement religieuze rechten schenden? Het is helemaal niet verwonderlijk dat de mensen die zien homoseksualiteit als een ramp zijn veel meer ontvankelijk voor een grondwettelijk amendement - en diegenen die denken dat homoseksualiteit is niet een vreselijke zonde (of niet een zonde op alle) verwerping van het amendement, niet alleen voor de inhoud Maar op de "juridische" gronden als goed. En dit is precies wat me stoort. Het is niet het verschil van mening, maar het gevoel dat ten minste een van de twee (adviezen, niet organisaties) is een beetje hypocriet, en in een riskante manier. Beschouw dit: De kwestie van de scheiding van kerk en staat, en alle betrokkenen in, dat is de meest kritieke punt nu geconfronteerd met de joodse gemeenschap van Amerika. Wanneer er een re?el gevaar voor erosie over deze kwestie, het is inderdaad iets waar de gemeenschap moeten een stem tegen. Echter, over de kwestie van het huwelijk amendement je zie dit niet verenigde stem. Wat je wel ziet is twee kampen wandelen een zeer fijne lijn op de kerk en staat. Of ze duwen ze gereserveerd voor een korte termijn politieke winst (u kunt ook bellen naar het ideologische of religieuze), of ze gebruiken om demagogue een kwestie over de juridische basis van kerk en staat, als wat ze werkelijk bedoelen is dat ze tegen het amendement Om andere redenen. En het probleem is dat elke kant gelooft dat de andere een beetje onverantwoordelijk gedragen. En mijn probleem is dat ik kan? T u vertellen welke is een recht. Ik denk dat het is voor u om te oordelen (en laat mij een raden: als u? Opnieuw tegen het homo-huwelijk, u denkt dat het de hervorming gedraagt slecht - als je pro, u denkt dat het de orthodoxen).

Joodse benadering van homoseksualiteit Als 21-jarige Avi Korman (niet zijn echte naam) confided aan zijn ouders dat hij homoseksueel was ervaren ongewenste dringt er bij, ze weren? T zeker weet waar beurt. Uiteindelijk, de jonge man en zijn ouders benaderd Rabbi Sam Rosenberg voor hulp. Rosenberg, een orthodox joodse familie therapeut in de praktijk in New Jersey, deed wat hij altijd deed met nieuwe gevallen, namelijk het onderzoek van de opties. Hij ontdekt dat een aantal van de therapie en ondersteuning van groepen in de Verenigde Staten leek te bieden veelbelovende behandeling. De meeste, maar waren ronduit religieuze, en er werden er geen joodse. Uiteindelijk, de Kormans samen met een aantal andere Joodse families geconfronteerd met vergelijkbare uitdagingen te lanceren JONAH? Joden aanbieden van nieuwe alternatieven voor homoseksualiteit. De New Jersey-based non-profit organisatie is volledig bemand door vrijwilligers, met Rabbi Rosenberg bijstaat als een klinische consultant. JONAH fungeert als een wereldwijde informatie en doorverwijzing center, werkt de therapie groepen voor mensen die willen overwinnen homoseksuele ori?ntaties, en biedt professionele begeleiding voor soortgelijke groeperingen in Isra?l. Niet verrassend, degenen die betrokken zijn bij JONAH zijn joden die de traditionele joodse benadering van homoseksualiteit? Voor het grootste deel, maar niet uitsluitend, orthodoxe joden. Hoewel de waardering van ieder mens en de strijd mensen schouder, joodse wet en traditie ondubbelzinnig verbieden homoseksueel gedrag, en een aantal uitingen van homoseksualiteit worden geacht zo schadelijk voor het individu en de samenleving is dat zij zijn opgenomen door de Torah behoort tot de fundamentele morele plicht van alle verbodsbepalingen menselijkheid . De Hervorming verkeer, door contrast, vergunningen zijn rabbijnen te formaliseren homoseksuele vakbonden en ordains open homoseksuelen. Hoewel de conservatieve beweging is nog niet officieel bekrachtigde de praktijk, een aantal van de rabbijnen doen officiate op hetzelfde geslacht plechtigheden, en de voormalige rector van een van de beweging? S rabbinaal twee seminaries heeft openlijk onderschreven de zegen van de "gay vakbonden." Immers, wanneer een vertegenwoordiger van JONAH was uitgenodigd door een lerares en haar klas te spreken voordat ze op een conservatieve Hebreeuws high school, de belangrijkste stapte in te annuleren van het evenement. Met deze aanpak, de niet-orthodoxe joodse bewegingen zijn zowel de hedendaagse maatschappelijke consensus dat betreft homoseksuele geaardheid als aangeboren, onomkeerbaar, en moreel neutraal. Deze opvatting, effectief bevorderd door homo-activisten, laat geen ruimte voor een organisatie zoals JONAH, die is geschikt voor mensen die niet over homoseksuele activiteit een levensvatbaar alternatief en steunt hun inspanningen om te veranderen. "Strugglers", zoals de groep? S klanten worden opgeroepen, willen overwinnen hun hetzelfde geslacht attractie voor elk van een aantal redenen. Sommige betrokken zijn geweest bij homoseksuele activiteiten voor jaar en werd teleurgesteld met een promiscue levensstijl en onstabiel, stormachtige relatie. Sommige gewoon willen trouwen en kinderen krijgen. Nog anderen zijn al getrouwd, en willen dat de opheffing van de moeilijkheden gebracht door hun huwelijken ongewenste homoseksuele attracties. Diegenen die zijn geboren religieuze of religieuze werd later in het leven zijn ingegeven door een duidelijke religieuze verplichting om homoseksuele activiteit en een verlaging wensen van hun hetzelfde geslacht attractie. Steven (ook een pseudoniem) was een actief homoseksueel leven toen hij begon lezing over het jodendom. "Joodse filosofie en de praktijk begonnen met het maken van een veel zin om me, en ik uiteindelijk moest een keuze maken: Ofwel blijven worden openlijk homoseksueel, misschien zelfs tot een hervorming rabbi of een toezegging te overwinnen mijn homoseksuele dringt er bij." Inname van het tweede pad is nooit gemakkelijk. Of mensen zoals Steven beheren controle of het elimineren van hun ongewenste hetzelfde geslacht attractie is afhankelijk van vele factoren, waaronder in hoeverre zij betrekking verandering mogelijk. Sterker nog, veel joden met ongewenste homoseksuele attracties zijn ontmoedigd hulp te zoeken omdat ze hebben gehoord dat homoseksualiteit aangeboren is iets dat niet kan worden veranderd. Rosenberg erkent dat er wellicht mensen die niet kunnen veranderen hun hetzelfde geslacht attractie. "Maar," gaat hij verder, "Ik heb nog nooit ontmoet een dergelijke persoon." Zijn vertrouwen in het vermogen tot verandering is niet uitsluitend gebaseerd op zijn eigen klinische ervaring. Hij kreeg veel steun van een rapport door een professor van de Universiteit van Columbia Psychiatrie uitgebracht op 9 mei op het jaarlijkse congres van de American Psychiatric Association (APA). In het verslag, Dr Robert Spitzer kondigde de resultaten van een studie die hij had uitgevoerd, wordt geconcludeerd dat "in tegenstelling tot de conventionele wijsheid, een aantal zeer gemotiveerde personen, met een verscheidenheid aan verandering inspanningen, kunnen aanzienlijke verandering in meerdere indicatoren van seksuele geaardheid." Volgens Rosenberg, "Wij kunnen het niet maken van een man die ge?nteresseerd zijn in vrouwen [tegen zijn wil]. Maar we kunnen hem helpen dat doel bereiken als hij wil. Over het algemeen is een aflopende van de ongewenste homoseksuele attractie wordt begeleid door een grotere bewustmaking van de aantrekkingskracht op de Tegenovergestelde geslacht. " De onderzoeker ge?nterviewd 200 mannen en vrouwen die een significante Verschuiving van homoseksuele aan heteroseksuele attractie, en hebben duurzame deze verschuiving voor ten minste vijf jaar. Tegen de tijd van de studie interview, driekwart van de mannen en de helft van de vrouwen was geworden getrouwd. "Als iemand wil veranderen en? S niet omdat ze net te reageren op de druk, het moet? T worden aangenomen dat zij? S irrationeel of geven in de samenleving," vertelde Dr Spitzer een interviewer. Terwijl andere studies hebben ook aangetoond dat de vloeibaarheid van seksuele geaardheid, Spitzer? S persoonlijke betrokkenheid in deze specifieke studie is van bijzondere betekenis: Hij werd een leidende figuur in de 1973 APA besluit dat homoseksualiteit geschrapt uit de offici?le diagnostische handleiding van psychische stoornissen. Rabbi Rosenberg is sympathie voor degenen die het gevoel hebben dat ze niet kunnen wijzigen. "Hoewel er geen twijfel dat het jodendom verbiedt homoseksuele handelingen, moeten we niet vergeten dat het kan een zeer pijnlijke strijd, een die u niet kunt oordelen als je nog nooit geweest." "Still, hoewel het moeilijk kan zijn," het potentieel voor verandering is er altijd. "

Een joodse bruiloft Een joodse bruiloft is een van de hoekstenen van het Joodse leven en, zoals bij alle religies, is een grote reden tot vreugde. Hoewel er veel wetten en tradities in verband met het huwelijk zelf, andere rituelen plaatsvinden in de weken voorafgaand aan de grote dag. In het verleden was het vaak voor Joodse huwelijken worden gearrangeerd door de ouders, met de hulp van een wedstrijd-maker, die bekend staat als een Yenta, en sommige ultra-orthodoxe gemeenschappen nog volgen deze praktijk van vandaag. Hoewel de unie was gearrangeerd, de man nog moest vragen aan de vader van de bruid-to-be voor zijn dochter's hand in het huwelijk, en om de betrokkenheid van het betalen van een bruidsschat. De rituelen die verband houden met joodse bruiloften beginnen zodra een paar zijn betrokken, met een ceremonie die bekend staat als tena'im. Het gaat om het breken van een bord te symboliseren de vernietiging van de tempel in Jeruzalem, als een herinnering aan het feit dat zelfs in het midden van de viering joden nog steeds voelen droefheid voor hun verlies. Dit is een thema dat wordt herhaald tijdens de ceremonie van zichzelf met het breken van het glas. Wanneer wo De bruiloft zelf kan worden gehouden op elke dag van de week behalve tijdens de joodse sabbat, die loopt van zonsondergang op vrijdag tot zonsondergang op zaterdag, of op de grote joodse festivals zoals de Dag van Atonement of joodse New Year (wanneer joden zijn verplicht Om af te zien van het werk). In het Verenigd Koninkrijk, Zondag is de populairste dag voor joodse bruiloften worden gehouden - in landen zoals de VS is het ook gemeenschappelijk voor bruiloften worden gehouden op zaterdagavond na de sabbat (dit is meer populair in de winter wanneer Sabbath eindigt vroegtijdig ). Ultra-orthodoxe paren vaak hold plechtigheden op weekdagen. Er is geen specifieke tijd van het jaar wanneer een huwelijk kan niet plaatsvinden, maar veel paren de neiging om de periode tussen de festivals van Pesach (Pascha) en Shavuot die bekend staat als de Omer en is een reflecterende en trieste tijd in de Joodse kalender. Zoals veel mensen zich onthouden van partijen met muziek en dans in deze periode, is het niet worden beschouwd als een goed moment om een bruiloft. Echter, dit is meer van een orthodoxe traditie.

Bashert: Soul Mates Volgens de Talmud, Rav Yehuda geleerd dat 40 dagen voor een mannelijk kind is geconcipieerd, een stem uit de hemel kondigt wiens dochter hij gaat trouwen, letterlijk een match gemaakt in de hemel! In Jiddisch, dit perfecte match heet "bashert," een woord of zin lot lot. Het woord "bashert" kan worden gebruikt om te verwijzen naar een soort van toevallige goede match, zoals het vinden van de perfecte baan of het perfecte huis, maar het wordt meestal gebruikt om te verwijzen naar een van de lin. Er zijn een aantal verklaringen in de Talmud dat lijkt in tegenspraak met het idee van bashert, met name de vele bits van advies over het kiezen van een vrouw. Toch, het idee heeft een sterke hold binnen de joodse gemeenschap: kijken naar een opsomming van de Joodse persoonlijke advertenties en je bent gebonden aan iemand vinden "Op zoek naar mijn bashert." Het vinden van uw bashert betekent niet dat uw huwelijk zal worden trouble free. Huwelijk, zoals alles wat de moeite waard in het leven, vereist inzet, moeite en energie. Zelfs wanneer twee mensen zijn bedoeld voor elkaar, is het voor hen mogelijk te ru?neren hun huwelijk. Dat is de reden waarom het jodendom staat echtscheiding. Hoewel de eerste huwelijk is bashert, is het nog steeds mogelijk om een goed en gelukkig huwelijk met een tweede echtgenoot. De Talmud leert dat Gd ook regelt tweede huwelijken, en een man's tweede vrouw is gekozen op grond van zijn verdiensten. Hoe weet je zeker of je hebt gevonden uw bashert? Mocht u uit op iemand trouwen uit angst dat de persoon die u wilt trouwen misschien niet uw bashert, en er kan een betere match daar wachten voor u? De traditionele opvatting is dat je niet weet wie uw bashert is, maar zodra je gaat trouwen, de persoon met wie u getrouwd is per definitie uw bashert, dus moet je niet laten bezorgdheid over het vinden van uw bashert ontmoedigen u van iemand trouwen. En terwijl we over het onderwerp van Gd regelen van huwelijken, ik moet delen deze verrukkelijke midrash: er wordt wel gezegd dat een Romeinse vrouw gevraagd een rabbi, als uw Gd schiep de wereld in zes dagen, dan wat hij heeft gedaan met zijn tijd Sindsdien? De rabbi zei dat Gd is het regelen van huwelijken. De Romeinse vrouw scoffed op dit en zegt dat het regelen van huwelijken was een eenvoudige taak, maar de rabbi verzekerde haar dat het regelen van huwelijken goed is zo moeilijk als scheiding van de Rode Zee. Om te bewijzen dat het verkeerd rabbi, de Romeinse vrouw ging naar huis en nam een duizend mannelijke slaven en duizend vrouwelijke slaven en ze gevonden in huwelijken. De volgende dag, de slaven, verschenen voor haar, een met een gebarsten schedel, een andere met een gebroken been, de ander met zijn oog gekerft, alle vragen te zijn vrijgegeven uit hun huwelijken. De vrouw ging terug naar de rabbi en zei: "Er is geen god zoals uw Gd, en uw Thora is de waarheid." Het verwerven van een Huwelijken Mishnah Kiddushin 1:1 bepaalt dat een vrouw is verworven (dat wil zeggen, als een vrouw) op drie manieren: door middel van geld, een contract, en geslachtsgemeenschap. Gewoonlijk, alle drie van deze voorwaarden is voldaan, hoewel er slechts een is nodig om een bindend huwelijk. Verwerving door geld wordt normaliter voldaan door de bruiloft ring. Het is belangrijk op te merken dat, hoewel het geld is een manier van "verwerven" van een vrouw, de vrouw niet wordt gekocht en verkocht als een stuk van eigendom of een slaaf. Dit blijkt wel uit het feit dat de hoeveelheid geld die betrokken is nominale (volgens de Mishnah, een perutah, een koperen munt van de laagste denominatie, was voldoende). Bovendien, als de vrouw werden gekocht als een stuk van eigendom, het mogelijk zou zijn voor de wederverkoop van haar man, en duidelijk is het niet. Integendeel, de vrouw van de aanvaarding van het geld is een symbolische manier van demonstreren van haar aanvaarding van de man, net als de aanvaarding van het contract of de seksuele omgang. Om te voldoen aan de eisen van de verwerving door geld, de ring moet behoren tot de bruidegom. Het kan niet worden geleend, maar het kan een geschenk van een familielid. Het moet worden gegeven aan de vrouw onherroepelijk. Bovendien is de ring om de waarde bekend moet zijn aan de vrouw, zodat er geen sprake kan zijn bewering dat de echtgenoot bedroog haar in het huwelijk door haar misleidend als de waarde. In alle gevallen, de Talmud specificeert dat een vrouw slechts kunnen worden verworven met haar toestemming, en niet zonder ze. Kiddushin 2a-b. Als onderdeel van de ceremonie, de man geeft de vrouw een ketubah. Het woord "Ketubah" komt uit de root Kaf-Tav-Beit, "schrijven." De ketubah is ook wel het huwelijk contract. De ketubah omschrijft de man aan de verplichtingen van de vrouw tijdens het huwelijk, de voorwaarden van de erfenis na zijn dood, en de verplichtingen ten aanzien van de ondersteuning van de kinderen uit het huwelijk. Zij zorgt ook voor de vrouw van de steun in het geval van echtscheiding. Er zijn standaard voorwaarden, maar aanvullende voorwaarden kunnen worden opgenomen in onderlinge overeenstemming. Huwelijk overeenkomsten van dit soort gemeengoed waren in de oude Semitische wereld. De ketubah heeft veel gemeen met huwelijkse overeenkomsten, die aan populariteit wint in de Verenigde Staten. In de VS, dergelijke overeenkomsten waren historisch disfavored, omdat het van mening was dat de planning voor de echtscheiding zou aanmoedigen echtscheiding, en dat mensen die de mogelijkheid van echtscheiding mag niet trouwen. Hoewel een rabbi in de Talmud spreekt een soortgelijk advies, de meerderheid gehandhaafd dat een ketubah ontmoedigd echtscheiding, door deze als een constante herinnering van de echtgenoot aanzienlijke financi?le verplichtingen als hij gescheiden van zijn vrouw. De ketubah is vaak een prachtige werk van kalligrafie, ingelijst en weergegeven in het huis. Het Proces van Huwelijk: Kiddushin en Nisuin Het proces van het huwelijk vindt plaats in twee verschillende fasen: kiddushin (vaak vertaald als verloving) en nisuin (volwaardig huwelijk). Kiddushin treedt op wanneer de vrouw accepteert het geld, contract of seksuele betrekkingen aangeboden door de toekomstige echtgenoot. Het woord "kiddushin" komt uit de root Qof-Dalet-Shin, zin "geheiligd." Het is een weerspiegeling van de onaantastbaarheid van de echtelijke relatie. Echter, de root woord ook connotes iets dat is gereserveerd voor een bepaald doel (heilige), en het ritueel van kiddushin vernietigt de vrouw als de vrouw van een bijzonder mens en geen andere. Kiddushin is veel meer dan een bindend engagement als we begrijpen de term in het moderne Engels, in feite, Rambam spreekt van een periode van engagement voor de kiddushin. Zodra kiddushin is voltooid, de vrouw is juridisch de vrouw van de man. De relatie gecre?erd door kiddushin kan alleen worden opgelost door overlijden of echtscheiding. Echter, de echtgenoten niet samenwonen op het ogenblik van de kiddushin, en de wederzijdse verplichtingen die door de echtelijke relatie niet van kracht totdat de nisuin is voltooid. De nisuin (van een woord betekent "opstand") voltooit het proces van het huwelijk. De man brengt de vrouw in zijn huis en ze beginnen met hun gehuwde leven samen. In het verleden heeft de kiddushin en nisuin zou routinematig optreden zoveel als een jaar uit elkaar. Gedurende die tijd, de man zou voorbereiden van een huis voor de nieuwe familie. Er is altijd een risico dat tijdens deze lange periode van scheiding, de vrouw zou ontdekken dat zij wilde trouwen met een andere man, of de man zou verdwijnen, waardoor de vrouw in de lastige situatie van zijn getrouwd, maar zonder een echtgenoot. Vandaag, de twee plechtigheden worden normaliter uitgevoerd samen. Omdat het huwelijk onder joodse wet is in wezen een particuliere contractuele overeenkomst tussen een man en een vrouw, het niet nodig is de aanwezigheid van een rabbi of een andere religieuze ambtenaar. Vaststaat evenwel, voor rabbijnen te officiate, deels in navolging van de christelijke praktijk en deels omdat de aanwezigheid van een religieuze of burgerlijke ambtenaar vereist is in de Verenigde Staten civiele recht. Zoals u kunt zien, is het erg eenvoudig om een huwelijk, zodat de rabbijnen ingesteld zware straffen (meestal geseling en gedwongen echtscheiding), waar het huwelijk werd ondernomen zonder behoorlijke planning en de plechtigheid. Een typisch huwelijksceremonie Het is gebruikelijk dat de bruid en bruidegom niet te zien elkaar voor een week voorafgaand aan de bruiloft. Op de Shabbat van die week, het is gebruikelijk onder Ashkenazic joden voor de bruidegom te beschikken over een alijah (de eer van reciteren van een zegen over de Thora lezing). Dit alijah staat bekend als een ufruf. Er zijn uitbundige feesten in de synagoge op dit moment. Gooien snoep bij de bruid en bruidegom te symboliseren de zoetheid van het evenement is vaak (Zacht snoep, natuurlijk! Meestal Sunkist Fruit Gems, die kosher). Traditioneel, de dag voor de bruiloft, zowel de bruid en de bruidegom snel. Voor de ceremonie, de bruid is gesluierd, in de herdenking van het feit dat Rebecca gesluierde haar gezicht toen ze voor het eerst werd gebracht Isaac zijn vrouw te worden. De ceremonie zelf duurt 20-30 minuten, en bestaat uit de kiddushin en de nisuin. Voor de kiddushin, benaderingen en de bruid de bruidegom kringen. Twee zegeningen zijn gereciteerd over wijn: een standaard de zegen over wijn en de andere met betrekking tot de geboden in verband met het huwelijk. De man vervolgens plaatsen op de ring vrouw vinger en zegt "Wees geheiligd (mekudeshet) om me met deze ring in overeenstemming met de wet van Mozes en Isra?l." Na de kiddushin is voltooid, de ketubah is hardop lezen. De nisuin dan opbrengsten. De bruid en bruidegom staan onder de chuppah, een baldakijn gehouden door vier palen, het symbool van hun woning samen en van de man brengen van de vrouw in zijn huis. Het belang van de chuppah is zo groot dat de huwelijksceremonie wordt soms aangeduid als de chuppah. De bruid en bruidegom reciteren zeven zegeningen (sheva brakhos) in de aanwezigheid van een minyan (gebed quorum van 10 volwassen joodse mannen). De essentie van elk van de zeven zegeningen is: ... Wie heeft alles gemaakt voor zijn glorie ... Die ouderwets de Man ... Die ouderwets de mens in Zijn beeld ... ... Die gladdens Zion door haar kinderen ... Die gladdens bruidegom en bruid ... Die blijdschap en vreugde ... Gladdens die de bruidegom aan de bruid En de standaard gebed over wijn. De paar drankjes dan de wijn. De bruidegom smashes een glas (of een kleine symbolische stuk glas) met zijn rechter voet, te symboliseren de verwoesting van de Tempel. Het echtpaar vervolgens met pensioen gaat kort naar een volledig eigen kamer, het symbool van de bruidegom brengen van de vrouw in zijn huis. Dit wordt gevolgd door een feestelijke maaltijd, die wordt gevolgd door een herhaling van de sheva brakhos. Uitbundige muziek en dans traditioneel begeleiden van de plechtigheid en de receptie. U zult zelden horen de traditionele "Here Comes the Bride" bruiloft maart op een Joodse bruiloft. Dit lied, meer nauwkeurig bekend als de Bridal Chorus uit Lohengrin, werd geschreven door antisemitische componist Richard Wagner. Hij was Hitlers favoriete componist, en er wordt wel gezegd dat de nazi's gebruikt voor het uitzenden van Wagner's liedjes over de concentratie kampen. Om deze reden, de Joden zijn begrijpelijkerwijs terughoudend zijn muziek te spelen op onze bruiloft. Bewustwording van deze historische versnapering is fading, maar, zoals dat terughoudendheid. De echtelijke relatie Huwelijk is van vitaal belang in het jodendom. Afzien van het huwelijk is niet heilig, want het is in sommige andere godsdiensten. Integendeel, het is onnatuurlijk. De Talmud zegt dat een ongetrouwde man is constant denken van de zonde. De Talmud vertelt van een rabbi die is ingevoerd om een jonge ongehuwde rabbi. De oudere rabbi vertelde de jongere een niet te komen in zijn aanwezigheid weer, totdat hij was getrouwd. Het huwelijk is niet alleen, of zelfs niet hoofdzakelijk, met het oog op voortplanting. Traditionele bronnen erkennen dat gezelschap, liefde en intimiteit zijn de primaire doelen van het huwelijk, en merkt op dat de vrouw is gemaakt in Gen 2:18, want "het is niet goed voor de mens te staan," niet zozeer omdat ze noodzakelijk was voor de voortplanting. Volgens de Thora en de Talmud, een man was toegestaan te trouwen meer dan een vrouw, maar een vrouw niet kon trouwen meer dan een man. Hoewel polygynie was toegestaan, was het nooit gemeen. De Talmud nooit vermeldt een rabbi met meer dan een vrouw. Rond 1000 CE, Ashkenazic jodendom polygynie verboden vanwege de druk van de heersende christelijke cultuur. Het voortgezet te worden toegestaan voor de Sefardische joden in islamitische landen voor vele jaren. Om de huidige dag, Yemenite en Ethiopische joden blijven polygynie praktijk, maar de moderne staat Isra?l staat slechts een vrouw. Degenen die naar Isra?l met meer dan een vrouw zijn toegestaan te blijven getrouwd met alle bestaande vrouwen, maar kan niet trouwen met extra's. Een man is verantwoordelijk voor het verlenen van zijn vrouw met voedsel, kleding en seksuele relaties (Exodus 21:10), evenals iets anders gespecificeerd in de ketubah. Burgerlijke seksuele betrekkingen zijn de vrouw het recht, niet de man. Een mens kan niet dwingen zijn vrouw om deel te nemen aan seksuele betrekkingen met hem, noch is hij toegestaan om misbruik te maken van zijn vrouw op enigerlei wijze (een praktijk routinematig toegestaan in de westerse landen tot zeer onlangs). Een getrouwde vrouw blijft eigendom van elke eigendom bracht ze voor het huwelijk, maar de man heeft het recht om de woning en om te genieten van de winsten uit de woning. Verboden huwelijken en onwettige kinderen De minimumleeftijd voor het huwelijk onder joodse wet is 13 voor jongens, 12 voor meisjes, maar de kiddushin kan plaatsvinden voordat dat, en heeft vaak in middeleeuwse tijden. De Talmud beveelt aan dat een man trouwen op de leeftijd van 18, of ergens tussen 16 en 24. De Torah bevat een waslijst van verboden relaties. Dergelijke huwelijken zijn niet geldig. Een man mag niet trouwen met bepaalde nauwe verwanten bloed, de ex-vrouw van bepaalde nauwe verwanten bloed, een vrouw die is niet rechtsgeldig gescheiden van haar vorige echtgenoot, de dochter of kleindochter van zijn ex-vrouw, of de zus van zijn ex-vrouw Tijdens de ex-vrouw het leven. Voor een volledig overzicht, zie 613 Mitzvot (Geboden). De nakomelingen van een dergelijk huwelijk zijn mamzerim (sukkels, buitenechtelijk), en onder voorbehoud van een aantal beperkingen, maar het is belangrijk te weten dat alleen de nakomelingen van deze incestueuze of verboden huwelijken zijn mamzerim. Kinderen geboren buiten het huwelijk zijn niet mamzerim in joodse wet en dragen geen stigmatisering, tenzij het huwelijk zou zijn verboden voor de bovengenoemde redenen. Kinderen van een getrouwd man en een vrouw die niet zijn vrouw zijn niet mamzerim (omdat het huwelijk tussen de ouders niet zou zijn verboden), hoewel kinderen van een getrouwde vrouw en een man die niet haar echtgenoot zijn mamzerim (omdat ze kon Niet getrouwd hem). Er zijn andere klassen van huwelijken die niet zijn toegestaan, maar dat zijn geldig indien zij optreden en dat niet de kinderen mamzerim. Het huwelijk van minderjarigen, van een Jood met een niet-Jood, en van een kohein aan de verboden klassen van vrouwen besproken hieronder vallen onder deze categorie. Een kohein is niet toegestaan te trouwen met een divorcee, een converteren, een promiscue vrouw, een vrouw die de nakomelingen van een verboden huwelijk met een kohein, of een vrouw die de weduwe van een man, die kinderloos stierf, maar die is vrijgegeven De verplichting om te trouwen haar man's broer. Een kohein die trouwt met een vrouw die is gediskwalificeerd uit zijn ambt als kohein, zijn alle nakomelingen van dat huwelijk.

Joodse online dating Joe Shapira het bedrijf kan worden dat het alleen een succes Joe maatregelen door de klanten hij verliest. Joe's business is online dating, maar hij benadrukt dat het huwelijk is niet de enige maatstaf voor succes. In 1995 Joe gehoord over een nieuw communicatie medium genaamd internet. Een geverfd-in-de wol ondernemer die is begonnen met 13 succesvolle bedrijven, Joe onmiddellijk begonnen met nadenken over de mogelijkheden en kwam met het idee van online dating. Zijn volgende stap was om onderzoek conventionele dating services, waar hij was geschokt te horen dat de gemiddelde prijs van het abonnement dienst was ten minste $ 2000. Minder dan een jaar later, hij en zijn partner had gedaan het onderzoek, en klaar was met een portaal dat de catering aan enkele joodse professionals, die hij Jdate. Com. Hun timing was perfect. In slechts een paar jaar jdate werd 's werelds grootste netwerk voor joodse singles, het vergemakkelijken van honderdduizenden introducties dat heeft geresulteerd in meer dan 1000 joodse bruiloften en een onberekenbaar aantal andere gelukkige eindes. Gemotiveerd door het succes van Jdate, Joe en lange tijd business partner Alon Carmel Matchnet.com begonnen, met het idee van de medewerkende singles over de hele wereld via een effici?nte, veilige, schone en comfortabele omgeving voor online bijeenkomst nieuwe mensen met of zonder huwelijk in het achterhoofd . Vervolgens kwam de verwerving van Cupido's Network, Inc, die eluded AmericanSinglescom, een van de toonaangevende ebsites in de Internet dating markt. Joe's aanpak-is altijd nichemarkt, en zijn volgende golf van expansie was in intertional niches met MatchnetUK, Australi? en Irmany. Vandaag heeft het bedrijf meer dan 5 miljoen geprofileerde leden uit meer dan 150 landen. Terwijl Matchnet heeft fanned de vlammen van meer dan 3000 huwelijken en ten minste twee Matchnet families, Jay weet dat er nog steeds mensen die er zijn, maar die niet voldeed aan hun match of op zijn minst uitgebreid hun kring van vrienden. Hij heeft de voorbereiding van sites voor andere geschikte markten, te beginnen met de Aziatische en senior gemeenschappen. Terwijl hij kan op balk wordt opgeroepen de Dolly van de 21ste eeuw, Joe Shapira is de uitvoering op de rol van matchmaker ge?erd-niet meer dan carden muur, maar via het internet.

Joodse ware liefde We weten allemaal dat dit feit dating heeft ontpopt als een mooi alternatief voor het zoeken van een ware liefde in het leven, vanwege deze reden dating is steeds zeer populair in de hele wereld. Vandaag grote aantallen van enkele jongeren krijgen hulp van dating diensten van het vinden van een partner voor hen. Grote aantallen joodse singles zijn ook te vinden dating een goed alternatief voor het zoeken van een partner van het leven. De meeste van hen willen daten omdat dating een goede tijd voor het begrijpen van de andere persoon en het starten van een sterke relatie. Vandaag zijn er een groot aantal joodse dating beschikbaar op het internet, die helpen Joodse contactadvertenties in het doorzoeken van een goede partner voor hen. Jlove.com is grote Joodse dating site die helpt groot aantal joodse contactadvertenties in het vinden van een goede joodse minnaar voor hen. Het andere goede voordeel van deze site is dat het geheel gratis en kost geen geld voor het gebruik ervan als andere betaalde Joodse dating site zoals Jdate. Met Jlove mensen krijgen niet alleen een goede service en enorme gegevens van de subsidiabele enkele joodse volk en ook geen kosten aan hen enkele rupee.

Joodse online dating Joodse dating online zijn zeer populair geworden in de loop der jaren. Een groot deel van de druk kan worden gezet op joodse singles te huwen binnen hun religie. Dit maakt het soms moeilijk te vinden een compatibele partner afhankelijk van het aantal in aanmerking komende joodse singles u in uw gemeenschap. Dit is waar Joodse dating online diensten kunnen spelen een grote rol in het helpen u bij het vinden van een compatibele single voor u om te beginnen een relatie. Ten eerste moet je op zoek naar een gerenommeerde joodse dating website. Er zijn tal van sites online matchmaking diensten om u te helpen vinden wat u zoekt. U moet gebruiksvriendelijkheid, zonder dat dit u niet genieten van uw Joodse dating avontuur. U dient ook de populariteit, zodat u een betere kans om daadwerkelijk iemand vergadering. Het vinden van een dienst met twee van deze attributen worden de perfecte start voor je. En hoe beter je beginnen met het meer u gaan genieten. Weten wat je wilt in een andere joodse single zal blijven uw goede Joodse dating beginnen. Dit bespaart u tijd met een slechte zoekresultaten. Probeer niet te beschrijvend in uw zoekcriteria als deze laat je met te weinig mogelijk match-ups. Als u eenmaal hebt gevonden sommige compatibel joodse singles dating zorg ervoor dat ze weten wat ze willen in een single. Verlies geen tijd met e-mailing mensen die niet zeker weet wat ze zoeken. Ik weet hoe belangrijk het kan zijn voor andere mensen te vinden die hun dezelfde overtuigingen, zodat zij kunnen profiteren van het beste online Joodse dating diensten en het vinden van een speciale persoon snel

Joodse online dating Een van de belangrijkste thema's van Chanuka deals met verborgen vat olie dat werd teruggevonden door de Chashmonaim en gebruikt om relight de Menorah. Er is iets inherent aan het Joodse volk als geheel en elke jood in het bijzonder dat niet kan worden defiled of verloren onder alle omstandigheden. Er is een onverwoestbare band tussen ons Hashem en dat is het eeuwige, een licht dat zal voor altijd schijnen. Maar helaas vandaag, ondanks dit feit, velen van ons leven in de duisternis. Wij zijn niet in staat om verbinding te maken met de grootheid die ligt binnen de Kristalheldere Neshama, een vonk van Hashem. Hij toevertrouwd ons met cruciale verantwoordelijkheid om de geestdrift die vonk in een gepassioneerde vlam. Duisternis is de essentie van de Grieken. Door probeert te distanti?ren ons van Hashem en onszelf, Zijn Heilige Sparks of Light, ze had gehoopt om de wereld enveloppe in de duisternis en leegte van materialisme en genotzucht. Ze begrepen dat de Griekse beschaving niet zou kunnen bestaan als wij Joden veroorzaakt het licht van Hashem te schitteren helder in de wereld. De echte Licht van onze omvang moet uitgaan van binnen en van buiten! Dit bericht wordt overgebracht door de ramen in de Heilige Tempel, die op de binnenkant smalle en brede buiten, om te emitteren de overgrote Licht van binnen uit naar de wereld. Dus moeten ook onze innerlijke licht worden overgebracht naar buiten te be?nvloeden onze omgeving. Daarom zijn wij bevolen aan het licht chanuka de verlichting bij de ingang van het huis, of in de buurt van een raam te verlichten al degenen om ons heen en de invloed ervan te bereiken voor het licht. We moeten werk arduously onthult het licht van binnen, zowel op een persoonlijke en nationaal niveau. De gematria van het woord "light" is gelijk aan dat van het woord "geheim" (raz). Wanneer een wishses aan het licht van de wereld, moet worden verankerd in een diepe zelf-bewustzijn en waardering. Het duurt een leven lang te onthullen en ontwikkelen van alle van de geheime middelen die liggen binnen. Dit is belangrijk om te onthouden wanneer we iemand ontmoet die we zijn aangetrokken, maar niet goed "alles" in hen dat we op zoek zijn naar! Als de belangrijkste ingredi?nten zijn er, (dwz fysieke aantrekkingskracht en een goed hart), dan zullen wij elkaar helpen om een leven te ontdekken en ontwikkelen van alle verborgen talenten en vaardigheden die liggen binnen. Voordat men is klaar voor het vinden van een partner, moeten zij eerst een diepgaande gevoel van grootsheid en hun intrinsieke waarde, ongeacht externe factoren; zij moeten weten wie ze zijn en wat ze voor staan! Als u niet weet wie "u" zijn, hoe kan u eventueel identificeren van de "juiste" te geven met je leven? De Thora is niet voor superioriteit of haughtiness. Als we de woorden van de Torah serieus nemen, dan moeten we begrijpen dat "uw naaste liefhebben als uzelf", geeft aan dat te emotioneel gezonde middel om de liefde zelf. Dit is zo, want om te leren om lief te hebben een ander, moet u beschikken over het vermogen om lief te hebben en stellen uzelf en zich ertoe te investeren in de groei en ontwikkeling. Zoals ik aan mezelf op een evenwichtige manier, ik kan een gever aan een dicht bij me. Een gezonde self-concept is van essentieel belang om een gever die de basis vormt voor een succesvolle relatie. Een tekortkoming in een van de zelfbeeld leidt vaak tot problemen in het huwelijk, wanneer stress en druk is onvermijdelijk. Voor het aangaan van een serieuze relatie, zijn trouw aan jezelf en evalueren van uw zelfbeeld. Is het optimistisch en positief? Als dat het geval is, geweldig! U bent klaar om uw lin. Als het niet om advies vragen en op het werk voor om betrokken te raken bij een serieuze relatie. In zijn boek "Acht Nachten-Acht Geschenken van de Ziel," Rabbi Apisdorf stimuleert ons om te beseffen onze grootsheid door voortdurend probeert te actualizing onze mogelijkheden en zegt: "Als we gaan in het proces van de totstandkoming van ons, een van de cruciale factoren die uiteindelijk Bepaalt de aard en de contouren van ons schip is onze eigen perceptie. Uiteindelijk bereiken de meesten van ons een punt in het leven wanneer we naar onszelf kijken en zeggen: "dit is wie ik ben." Op dat moment hebben wij onbewust cross een drempel en daarmee geven we een definitieve vorm aan onze schepen-aan onszelf. Op het moment dat we het verkondigen van "dit is wie ik ben," we de meest alles tot het rijk van "dat is gewoon niet me." Als we durven te trotseren wat we normaliter zou verwachten van ons, toen wij een inspanning om een nieuwe vorm aan onze vesssels we dan in staat van ontvangst van een licht dat dient alleen hebben shined voor een dag, maar dat in feite blijft schijnen, Zelfs vandaag. "

Joodse singles Hoe kan je zelfs beginnen zoeken naar iemand die deelt dezelfde waarden van uw joodse religie en de joodse tradities? Zoals een joodse single, je moet niet alleen beperken andere singles uit joodse niet alleen joodse. Maar ook u hebt om erachter te komen hoe Joodse is dat iemand? Helaas, alle joodse groepen worden gescheiden in verschillende categorie?n:-orthodoxe, conservatieve, gereformeerde en vele others.So, ook al wil je iemand met dezelfde overtuigingen, die u nog Te houden met uw eigen "soort" zogezegd. Alle joden zijn niet gelijk gemaakt. Is dat niet ironisch? Joodse volk als minderheid, en ze moeten nog worden gescheiden voor hun eigen tradities en wetten cre?erden ze onderling. Sommige van deze wetten werden uitgevonden door mensen, en niet door scriptures.Understandably genoeg, dit soort scheidingen zullen hun leven veel gemakkelijker, terwijl het maken van een huis, en razing childrenSo, wat doet de Joodse enkel doen aan een wedstrijd in hun specifieke groep ? Doe mee met de joodse Matchmaking Service dat huisvest en valideert hun persoonlijke principals.Should dit maak uw onderzoek van het vinden van een ware liefde te vergemakkelijken? Mag niet noodzakelijk het geval te zijn. Toch kan je het gevoel geven ofbelonging en comfort. Terwijl u iemand ontmoet in yourcircle van normen, kunt u onderdompelen in met de werkelijke matchmaking deel veel meer naturally.From mijn persoonlijke ervaring, bij de joodse Matchmaking Service is een grote zegen! Het deed me een goed gevoel te worden rond mijn eigen volk, gaf mij tevredenheid en vreugde te weten dat er otherswho wens dezelfde dingen als ik do.And ook al uw pogingen om de datum en het vinden van een ware liefde kan niet altijd de beste Resultaat vanaf het begin, u kunt nog steeds te klikken met iemand op een bepaald moment. En het feit dat deze persoon, die u zojuist hebt voldaan, ging uit haar of zijn weg naar toetreding tot de specifieke joodse matchmaking dienst te vinden, zult u zorgen dat u en uw nieuwe partner daalde waardering en dankbaar zijn! Good Luck! Dus hoe maak je die bashert, uw lin uw voorbestemd een? Vanaf het begin van de Torah, zoals de Schrift blijkt, dat het Joodse volk had gehouden en volgde hun heilige verbond met God. Huwelijk werd geacht op van het heilige en gezegende gebeurtenissen! Een van de belangrijkste tradities van het Joodse volk was een Matchmaking, en is een ernstige zaak, en als een grote mitswa voor de persoon die is aangesteld om huwelijken door de invoering mogelijk mates. Het was belangrijk voor het Joodse volk om een matchmaker om de verbindingen tussen de twee families voor het huwelijk. De Matchmaker gehandeld, een verbindingsofficier tussen potenti?le mates; terug te gaan en de werking van de families over de regeling en de voorwaarden van hun kinderen het huwelijk. De ouders van de potenti?le bruid en bruidegom zouden discussi?ren over de bruidsschat en eventuele andere voorwaarden dat zou de deal. Zodra de joodse Matchmaker gemaakt van de overeenkomst tussen twee families, de bruiloft regelingen zou made.In de meest religieuze families, de bruid en bruidegom nooit zou zien elkaar v??r de trouwdag. De toekomstige bruid en bruidegom zou alleen voldoen aan de op het ogenblik van de ceremonie voor de eerste keer. En in die tijd, de huwelijken heeft werk of het was voor de liefde of alleen voor het oog van. Joodse volk had behandeld huwelijk als een verbond ingewijd. Veel huwelijken overleefde een mensenleven! Uiteraard zijn de tijden veranderd uit de tijd van onze voorouders; evenals onze overzicht van het huwelijk, relatie en dating. Zouden wij het verwerven van de dienst van een professionele joodse Matchmaker vandaag? Geen slecht idee als je het mij vraagt? Nu dagen, maar de diensten van de Joodse Matchmaker zou Veranderde in vele opzichten. Allereerst, in een beschaafde samenleving de potenti?le mates zou zeker willen elkaar ontmoeten. Ten tweede, zou er geen onderhandelingen tussen de families, omdat onze ouders moeten geven ons zegen en het adviseren, maar we moeten degenen die het nemen van een beslissing voor het leven! En het bedrag van de bruidsschat die zou komen met de bruid, moeten worden afgeschaft, omdat nu dagen mannen en vrouwen zowel het geld! De Joodse Matchmaker zou het verkrijgen van informatie over de bruid en bruidegom, hun persoonlijkheid, vervoerder en hobbies.

Joodse dating Het concept van dating services is een controversieel onderwerp van discussie. Adviezen met betrekking tot de voor-en nadelen zijn vaak, maar dit heeft niet afgedaan de populariteit van online sites en instanties die dating services. Joodse dating services helpen enkele joden naar partners voor gezelschap, romantiek en huwelijk. Liefde en zijn gezelschap gemeenschappelijke behoeften van de mensen, ongeacht kaste, kleur of geloof. Gratis Joodse dating services kan helpen enkele joden vinden voor zichzelf binnen een bepaald gebied en zelfs een bereik van inter state of intercontinentale vondsten. Er zijn een aantal online en offline vrije Joodse dating diensten toelaten dat twee personen tot interactie en uitwisseling subtiliteiten en foto's v??r vergadering in persoon. Dit zijn de eerste diensten die worden aangeboden vrij van kosten, maar de latere stadia van de vergadering in persoon kan worden gebracht. Gratis dating services kan helpen individuen elkaar begrijpen voordat het plannen van een vergadering en biedt leden de mogelijkheid om te bepalen of ze willen voldoen aan "de vreemdeling" of niet. Op die momenten, gratis Joodse dating services kan misleidend zijn als de toekomstige data kan onjuiste informatie. Joodse dating agentschappen gratis voorontwerp van diensten of match maken voor joodse singles. Gratis online dating services Joodse nuttig kunnen zijn, omdat alleen leden moeten worden om online met elkaar zonder te gaan voor dure diners, films en partijen om kennis te maken met elkaar. Single joden kunnen inschrijven met deze gratis dating sites en het verstrekken van informatie over hun voorkeuren. Joodse dating diensten hebben een grote database en gedrag uitgebreide onderzoeken om een Joods persoon die perfect past. Gratis Joodse online dating services aanzienlijk verminderen de individuele beproeving door het aanbieden van toegang en diensten aanvankelijk vrij van kosten. Veel joodse singles register zelf met gratis Joodse dating services op zoek naar een partner leven. Personen die van plan to-date joodse singles zijn vereist om rekening te houden met dat joodse singles zijn fastidious over culturele, sociale en familiale achtergrond van hun partners. Joodse dating wordt beschouwd ten opzichte van verschillende elke andere vorm van dating voor de enkele reden dat de Joden, door de natuur, vaak op zoek naar andere joodse singles zelfs indien zij niet zijn orthodoxe joden.

Matchmaking Joodse tradities Volgens de Joodse tradities, en de geschriften in Talmud, een veertig dagen voor het mannelijke kind is ontworpen, de stem uit de hemel kondigt wiens dochter hij gaat trouwen, heiligmakend match gemaakt in haven. In Jiddisch, de vertaling van de perfecte match, of lin is bedoeld als "bashert", dat betekent dat het lot of bestemming. De betekenis is zo krachtig, dat veel joodse mensen gebruik van deze term als schrijven in hun profiel voor dating contactadvertenties. Dus, het vinden van uw lin of bashert, niet zal ervoor zorgen dat uw huwelijk een eenvoudiger, want het is een ongelofelijke rit naar de toekomst, waarin veel van de hoogte-en laagtepunten. Het vereist de twee mensen hebben een verbintenis en de wens om voor altijd samen, werken hun verschillen en geeft nooit op elkaar. Volgens de traditionele Joodse gelooft, mag u niet weet wie uw bashert is, maar zodra je geheiligd uw relatie met het huwelijk, is het begrijpelijk dat de persoon die u met dit meteen wordt uw lin. God voorziet u aan uw enige, uw lot, uw bashert! Ik denk dat de keuzes die we maken in het leven zoveel ons huwelijk zijn niet altijd Zijn keuze voor ons. Wij beschikken niet over een speciaal boek dat ons vertelt over wie we zijn er om elkaar te ontmoeten en met wie we gaan trouwen. Maar God zorgvuldig horloges elke stap van ons leven, en hij geeft usThe aanwijzingen en de hints op keer, maar hebben we de neiging te dwalen af ... Dus, zelfs als de heilige ceremonie met de zegen was vooraf, en iedereen vindt dat het huwelijk was de Gods wil, de werkelijke relatie mag niet werken op alle ... Dus, de joodse traditie "staat" voor een tweede huwelijk, en dat het huwelijk daadwerkelijk kan worden dat het een echt is bedoeld voor u! Gelooft u dat u gebonden bent aan uw Bashert, en God zal provideThe plaats en de persoon, wanneer de tijd rijp is! Om ervoor te zorgen dat het huwelijk een bindend contract de mannen, in de oude wereld, had om geld, contract en seksuele relationship.The bruidegom, moesten de vrouwen een bruiloft ring, die alleen kan worden zijn, niet kon worden gegeven Aan hem door iemand anders, of niet kon worden geleend. De vrouwen aanvaarding van het huwelijk ring zou de aanvaarding van het huwelijk. In de Talmud staat dat de vrouwen niet kan worden "weggegeven" met haar toestemming. Tijdens de eigenlijke ceremonie de bruid en bruidegom worden gegeven in het schrijven van een contract, de zogenaamde Ketubah, het defini?ren van de voorwaarden en verplichtingen van de man aan zijn vrouw; ondersteuning van de kinderen en successierechten in geval van death.In veel joodse families de Ketubah is weergegeven en Omkaderd, want het is een prachtig kunstwerk. Bij de ceremonie plaatsvindt, de bruidegom en bruid niet zien elkaar in de hele week. En ze hebben ook te snel op de dag voor de bruiloft. Voordat de ceremonie de bruid is gesluierde als teken van zuiverheid en bescheidenheid, om aan te tonen dat de schoonheid van een ziel van veel of grote betekenis, dan van een lichaam. Deze traditie attributen te Rebecca toen ze gesluierd zelf voor trouwen Isaac.The ceremonie wordt uitgevoerd op grond van een speciale kap een Chuppah, wat betekent huis van het paar zullen delen together.The ouders van de bruidegom en de bruid terwijl walking down het gangpad naar de Chuppah. Het is gebruikelijk dat de familie en vrienden opstaan en begroeten de bruid en groom.Under de Chuppah, zoals het wieden gebeden zijn aangekondigd, de bruidegom te worden behandeld in de witte jurk symboliseert de spirituele zuiverheid en de bruid gaat rond de Bruidegom in kringen zeven keer te symboliseren de oprichting van het paar world.Then de uitwisseling van de ringen, terwijl reciteren van de zegeningen, en drinken de wine.Then, als een symbool van de verwoesting van de Tempel (waar in de oudheid het joodse volk zou brengen Het offer), de bruidegom breekt de glass.After dat het pas getrouwde paar pensioen naar een kamer, waar ze korte tijd samen als een teken van hun nieuwe thuis. De ceremonie wordt gevolgd door een feest, met eten en dansen! Tanya Wiseman schrijft artikelen voor joodse matchmaking diensten site

Joodse internet matchmaking Om uzelf de beste start van de Joodse internet matchmaking, moet u een eerlijk profiel, maar maken ook effectief. Als u op zoek bent naar het aantrekken van andere joodse singles, moet u hen iets dat zal grijpen de single het oog, en hebben ze helemaal ge?nteresseerd en wil meer te weten komen over je. Uw persoonlijke advertentie wordt wat joodse singles zie eerste bij het zoeken naar iemand te praten, en om uit te vinden wanneer ze willen contact met u op. Houd er rekening mee, die u wilt bewaren uw persoonlijke advertentie eerlijk nog aantrekkelijk. Een paragraaf blijkt dat ze uw individualiteit misschien zelfs sommige kwaliteit toevoegen aan uw persoonlijke advertentie. U zult zien dat de joodse internet matchmaking websites hebben veel potentie suitors, en iedereen heeft verschillende kwaliteiten. Hoe groter de informatie die u kunt geven over uw beste kwaliteiten en algemene opwindend en afknapper is van essentieel belang voor het aantrekken van andere joodse online daters. Dat onmiddellijke indruk geef je over jezelf is van vitaal belang voor het ontvangen van e-mails. Het is best niet te beginnen met de eerste lijn, "E-mail me voor een dag". Geef ze iets te lezen over u als persoon. Het is misschien een positve kwaliteit u, of u genieten van een activiteit doen. Just ervoor te zorgen dat wat het ook is dat u zegt, zeg je niet iets negatiefs. Maak uw persoonlijke advertentie zoeken friendly door inbegrip van zoveel mogelijk informatie. Etniciteit kan worden opgenomen, en dit krijgt u veel meer in de zoekresultaten van de joodse online daters willen een partner van een bepaalde etnische afkomst. Uw persoonlijke advertentie moet zeker een foto dat zegt iets over jou. Het moet nieuwsgierig, en iets dat de vangst online dater de aandacht. Een foto van u zit er niet zal intriges iemand. Je moet een foto laat zien dat de echte u graag een foto van u genieten van jezelf, of zelfs een van u en uw kinderen of dieren, indien dat is belangrijk voor de joodse internet matchmaking website. U wilt uw toekomstige liefde belangen te kijken naar de foto van u, en u weet het echt zonder woorden. Wanneer u begint met het bouwen van uw Joodse internet matchmaking persoonlijke advertentie, nadenken over de dingen die u zou willen weten over iemand. Je zou zelfs kunnen bladeren door enkele andere single's profielen op zoek naar idee?n die nuttig kunnen zijn voor je. Een persoonlijke advertentie dat de vangsten de aandacht van een groot aantal joodse online daters zal u toelaten om zijn fussy met wie u antwoord op. Houd er rekening mee dat, alhoewel ze graag uw persoonlijke advertentie, kunt u misschien een hekel aan hun persoonlijke advertentie. Hun eerste e-mail zal u vertellen iets over hen, maar hun persoonlijke advertentie moet gaan vertellen u meer. Iemand die stuurt u een bericht met de aankondiging hoe mooi en sexy bent u wellicht u fascineren, maar hebben ze de tijd nemen om te lezen uw persoonlijke advertentie. Vermelding van zaken in uw persoonlijke advertentie wordt de eerste aanwijzing dat zij hebben een idee over wat voor soort persoon u bent en wat u zoekt in een relatie. Gebruik deze joodse internet matchmaking persoonlijke informatie zoals uw advertentie slechts indicatief. Wat werkt voor een online dater zal niet voor een ander. Je moet blij zijn met wat je aan het doen bent, en je moet genieten. U zult niet genieten als je voelt wat je doet is uitgelegd in een handleiding.

Joodse leven partner A. iemand helpen zijn of haar leven de partner is een van de grootste daden van liefdevolle vriendelijkheid die we kunnen uitvoeren. In feite is onze traditie vertelt ons dat de Heilige gezegend worden Hij is Zich een huwelijk makelaar! De Midrasj betreft dat duizenden jaren geleden, een Romeinse noblewoman gevraagd de salie Rebbe Yosi wat God inneemt in de generaties sinds Hij schiep de wereld. De rabbi antwoordde dat Hij is bezig als een matchmaker. De matrone scoffed bij het idee dat de Meester van het Heelal zou bezetten Zich met een dergelijke trifle, en beweerde dat er niets is eenvoudiger dan het maken van matches. Om te bewijzen dat haar punt, in een enkele nacht zij gekoppeld scores van haar slaven. Echter, de volgende dag was ze belegerde met klachten van haar teleurgesteld pasgetrouwden, en toegegeven, de grote wijsheid die nodig is voor het maken van een match die leidt tot een gelukkig huwelijk. Hoe zit het met het geld voor dit prachtige vriendelijkheid? Wij hebben in een vorige column dat in de joodse ethische benadering, waarbij geld voor iets maakt het niet onethisch zolang de financi?le motivatie is niet zo groot als domineren de menselijke factor. [Zie ook: Is het ethisch te verkopen bloedplasma? ] En de professionele makelaar huwelijk is een zeer gerespecteerde figuur in de joodse gemeenschappen voor eeuwen. Betalen van een eerlijke prijs voor matchmaking helpt ervoor te zorgen dat professionals en anderen zijn bereid om te investeren inspanningen die in overeenstemming zijn met het grote belang van deze activiteit. Echter, dit "business" heeft met een aantal ethische valkuilen. Hulpverleners moeten doen om deze problemen, en de klanten moeten worden op het horloge te vermijden dat het slachtoffer door hen. Er zijn een aantal regelingen van betaling, en elk heeft zijn eigen ethische uitdagingen. Sommige dating diensten vereisen betaling van een forse up-front abonnementsgeld, in ruil voor beloften die de dienst voor de levering van een constante aanvoer van suggesties voor geschikte matches. Deze regeling is niet inherent onethisch, en heeft het voordeel dat het moedigt de klant te behouden op de lopende verbinding met de dienst voor de fijnregeling van de criteria. Zelfs zo, dit soort regeling kan problemen opleveren. Veel klanten van dit soort service klagen dat deze structuur moedigt overdreven optimistische beloftes van tevoren nog geeft de dienst geen echte stimulans om te investeren in het scheppen van werk van hoge kwaliteit wedstrijden. Iemand die loopt dit soort service extra zorgvuldig moeten worden ter voorkoming van onredelijke verwachtingen bij de klanten, en hard werken om te proberen te emuleren de Schepper in het streven naar de grootste mate van compatibiliteit tussen clients. En klanten moeten zorgvuldig controleren of de reputatie van een dergelijke dienst voor het betalen van aanzienlijke sommen. Veel Internet dating services bieden profielen van potenti?le wedstrijden gratis, maar vereisen betaling wanneer contact wordt gemaakt. Hier de ethische problemen zijn meestal aan de kant van de consument. Het is verkeerd om te proberen te misleiden potenti?le data. Jodendom afkeuring van casual dating, maar als het om een of andere reden een persoon is niet op zoek naar een vaste relatie hij of zij moet op zijn minst moeten oppassen dat ze niet misleiden, een potenti?le partner die is op zoek naar iets serieus. De diensten zelf niet moet een hands-off houding ten opzichte van dit probleem, maar ze moeten onderzoeken welke maatregelen ze kunnen nemen om ervoor te zorgen dat hun service is een waardevol contact met de klant, en niet zomaar een vergoeding. (Nog een ongelukkige probleem met deze aanpak is dat klanten soms niet te betalen.) De betaling structuur die het meest bestraft door Joodse traditie is waar het huwelijk makelaar krijgt een vergoeding alleen wanneer er sprake is van een engagement. Deze regeling garandeert dat de matchmaker heeft de grootste stimulans bij het vinden van de meest veelbelovende kandidaten. Maar deze regeling heeft ook valkuilen. Sommige mensen vergeten dat ze bezet zijn in een heilige mitzvah en denken alleen van de onderste regel. Dit kan leiden tot druk paren te krijgen die voordat ze echt klaar of zelfs al zijn ze niet echt verenigbaar. De zachte begeleiding van een ervaren matchmaker kan waardevol is voor het paar, maar de druk tactiek moet worden vermeden. Uiteindelijk is het paar dat moet maken hun eigen onafhankelijke beslissing. Een ethische uitdaging voor alle matchmaking diensten is dat veel klanten zijn in een emotioneel kwetsbare toestand. Sommige bijzondere handicaps te maken kunnen krijgen bij het zoeken naar een match als gevolg van leeftijd, gezondheid, enzovoort; anderen kan herstellen van een eerdere mislukte relatie. Matchmakers moeten proberen te profiteren van deze situatie om diensten of prijzen in rekening te brengen dat niet zou belangstelling de klant als hij of zij zich in een meer evenwichtige state of mind. In sommige gevallen joodse wet bepaalt dat wanneer een buitensporig belast is gemaakt van de behoeften van de klant betaalt enkel wat is gebruikelijk en redelijk. Matchmaking is een waardevol en gerespecteerd beroep, maar juist vanwege haar immense belang moet worden beoefend met de hoogste mate van integriteit en gevoeligheid.

Joodse Dating Joodse Dating…. Een gevreesde tijd voor zo veel. Hoe te ontmoeten, bij te ontmoeten, en waar te ontmoeten, zijn de vragen die zich voordoen. Joodse Dating is de sleutel. Voor sommigen is het gemakkelijk, terwijl u aan om naar school te gaan. Maar zodra je aan de "echte wereld" how do you go hierover. U hebt besteed aan de laatste paar jaar in een school onderwijs te krijgen, en dan moet je al je energie in de carri?re die je dromen. Je wordt wakker op een dag en vinden dat je in je 30 of zelfs uw 40's en je realiseert je bij de volgende spannende fase van je leven. Wat doe je in de wereld van de Joodse Dating? U weet dat u wilt iemand ontmoet, het starten van een gezin, maar al uw uur zijn uitgegeven werken. Als je gaat, de kansen van de vergadering iemand die niet in uw voordeel. Joodse dating .. Of u kan een deel van het percentage daar, dat u heeft kunnen trouwen jong en hebben uw familie, uw zijn nu gescheiden en wil om iemand te ontmoeten. De problemen van niet alleen single, maar het hebben van kinderen en "bagage" maken voor joodse dating erg moeilijk. Andere factoren, worden beschouwd als goed, want niet alleen wilt u iemand vinden joodse, er zijn zoveel verschillende religieuze verbanden, moet u ook iemand vinden, die is binnen uw niveau van het jodendom. Joodse Dating… Dus nu, niet alleen moet je iemand vinden met vergelijkbare kenmerken, een bepaald opleidingsniveau, achtergrond, wat dan ook, je moet iemand vinden die is in het Joods Dating, binnen de religie, op dezelfde manier dat je bent. Wat zijn uw opties in het Joods Dating? De traditionele manier om een vriend voeren u, via werk, school… vergadering op een feestje. Maar als dit niet werkt, waar heb je beurt voor Joodse dating? Afhankelijk van waar je woont u wellicht meer beperkingen,